听告解者必须经常寻找宽恕之路，以父亲的心肠接纳罪人，绝不斥责他们。凭信德坚信罪过已被消除每位悔改的信徒在神父赦罪後，都能凭信德坚信他的罪已被消除。教宗表明：他可坚信他的罪不复存在！天主是全能的。

教宗说：「我们司铎有如贫穷人，我们渴望在施舍赈济，触碰乞讨者的手，注视他们的眼神时，拥有那贫穷寡妇的心肠。我们司铎像是巴尔提买，每天清晨起床时，祈祷说：『主，叫我看见。』

司铎应能深刻领悟亚马逊地区的需求，他们的要理讲授不必过于学术化，而应以传教精神和牧者的心肠来进行。

教宗引用了《父亲的心肠》宗座牧函，邀请众人思索：「我们的生活与普通人的彼此交织、互相扶持，他们经常遭到遗忘，不会出现在报章杂志的版面上……多少父亲、母亲、祖父母和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展示如何借由调整习惯

这篇访谈以《父亲的心肠》宗座牧函为核心，显示了教宗对家庭和受苦人的关怀。今天我们介绍访谈的第三，也是最后的部分。对教宗方济各而言，灵性上的父亲身份很重要。司铎如何能成为父亲？

她善良的心肠，过硬的技术和乐于奉献的爱德精神，深深的感染着身边的每一个人。大家都形象的称她为“和谐小天使”，她的静心堂则被称为“福传园地教友之家”。　　

（哥3:14）‘谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？’（若一3:17）因此，公益慈善，服务社会是圣教会的本质特征，也是优良传统。”

司铎要牢记上主曾以慈爱的注视邀请自己为上主、为天主子民冒险犯难，并要感恩赞颂，因为「祂的仁慈永远常存」（参阅：咏一三五）。教宗指出，「感恩始终是『强而有力的武器』。

在我接触信仰时，教会的人所传递给我的是双重的面貌：一方面宣讲天主的慈爱和正义，一方面给我看到的是带着对天主的恐惧的生活态度。如果相信天主是慈爱的，为何人会如此恐惧呢？

天主向梅瑟启示说雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚。（出34：6）；先知书和圣咏再三重申：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。