其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。在这常常让人迷失忧郁的情绪迷雾中，如果说内在的病源使人失去安康的身心、安宁的心情、安详的精神。

早晨如同冉冉上升的太阳，喻人生最美好的阶段，所有精力都围绕着一切理想而忙碌；中午如同成熟的季节，喻人生收获的阶段，有了耕耘的辛苦就会有丰收后的喜悦；晚上如同回归的候鸟，喻人生圆满的阶段，走过了曲曲折折的道路就会留下明明亮亮的足迹

但我的生活并未因忙碌而充实，也未因我的退避而安宁，我的心灵承受着前所未有的空虚与寂寞。

为教宗而言，这句话在家庭生活中具体体现在微小的举动上，这些举动消失在忙碌的日常生活中。例如温柔、爱情和怜悯的举动，一盘热腾腾的饭菜、睡觉前的一声问安、一个拥抱等等。这些原是大家所熟悉的举动。

两天的义诊时间忙碌又充实，在25日义诊结束当我们回到贵阳时，已是华灯初上，大家带着疲惫的身体，却又喜乐的笑容彼此道别。

面对生活的考验，有时是充满自信与激情，有时又会陷入失落与颓废，内心不断地在这样的状态下挣扎、洗练、感悟……生活中，忙碌的工作让我缺乏内心真正的平安与安全感。

教宗表示，斐理伯是宗徒中的一位，他就像主教们那样忙碌。那一天，他肯定有自己的工作计划。可是，圣神叫他放下手边的一切工作，去找厄提约丕雅的总管；而他服从了。教宗接着概述斐理伯和厄提约丕雅人的相遇。

谈到看见，教宗表示，看见就是不可匆忙行事或时时忙碌，而应找出时间与人会晤。仁爱一词恰恰表达了以心神来接纳别人。耶稣正是以这种态度注视了玛窦，让这位税吏终於感受到爱，而不是鄙视的目光。

在经历了两天的忙碌之后，每个人都很疲倦，可是回想起两天中诸多病患者期待、喜乐的眼神，饱受疾病折磨却从未绝望的心，大家内心都充满了平安，的确，送人玫瑰，手有余香。我们愿意从义诊开始，将玫瑰芬芳一路传扬。

但死亡是世界上最终属于我们的东西，按照海德格尔的说法，我们所有的事业、理想、情感，我们所有在世间忙碌的事情，所有的沉沦，在潜意识中，都是为了避免死亡。但事实是灵丹妙药也无法让任何人摆脱死亡。