记得“师主篇”上有这样一句话：“如果别人一点错误也没有，我们又该忍耐什么？”我们也时常能听到一些声音：“某某还信天主教，还念经哩！借人钱总是不还！”“某某信耶稣，还骂人哩！”

在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

教宗于是告诉大家，纳匝肋的圣家是纯朴、忍耐、和谐的教友家庭的楷模，他并勉励受洗婴孩的父母和所有的家庭，不要忘记他们的见证和表样，来协助他们子女在人性和精神自由上的成长。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。主教说：“我们因着爱相聚在一起，希望把这爱带到我们的家中，带到教会中，带到社会中，这世界就和谐了。”

该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？……因此，教会的使命就是要更热切地展现可信的见证。

妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年7天主教，最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣

做个有德行的善人这意味着要结出圣神的果实，也就是：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。”

不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道:磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐予我们的圣神，已倾注在我们心中了。

主，你的服从教给我：要信赖天父，要谦逊、忍耐。第二处：耶稣心甘情愿背十字架。主耶稣，我不知道，你遍体鳞伤的身躯怎样去负荷沉重的十架，更能满心喜悦地怀抱亲吻这冰冷的十架。

，因为是同村，也经常过去帮她洗洗涮涮、做点家务、说说家常，每次弥撒里神父邀请大家按自己需求祈祷，我们都是求天主治愈她、安慰她，直到她被天主召回，很难想象，她是如何熬过这几十年的卧床生活，那需要多么大的忍耐