教宗与波兰主教们的问答触及众多议题，首项提问涉及世俗化和无神论现象。教宗表示，对他人的关怀是治疗世俗化现象的一剂良药，而且也要关怀司铎。

此现象不只反映Z世代的宗教重塑，也揭示天主教在英国出现罕见的回升现象。报告同时指出，Z世代是最有可能相信神的群体（33%)，也最常祈祷（23%每日祈祷)。

这些成为「现代奴隶」的可怜人被剥夺尊严、公民权，甚至是自由；他们在威胁利诱或债务逼迫下被强迫劳动、受到性剥削和其它形式的奴役。

2016年世界和平日的主题克胜冷漠，赢得和平与今年的主题不再是奴隶，而是弟兄姊妹密切相关，且与教宗方济各已经省思的主题一脉相承。只有克胜冷漠，才能日复一日地建设和平。

圣马尔蒂诺·德伯雷斯也是美洲大陆第一位有色人种的圣人，因为他是原籍西班牙贵族与一名非洲裔奴隶的非婚生子女。

没有喜悦，我们基督徒无法成为自由的人，只会成为悲伤的奴隶。伟大的保禄六世曾说过：悲伤、气馁和丧失信心的基督徒不能传扬福音。

劳动奴隶在今天成了货币。

因为基督已战胜了死亡，拯救了世界，使人类摆脱魔鬼的束缚重获自由，我们不再是奴隶而是天主的儿女了，天堂的大门也为那些善良的灵魂再度开启。

让人感动的是当地白石岩乡基督教玉石教会唱诗班的苗族同胞们也前来祝贺，献上四声部赞美诗《哈利路亚》，他们质朴嘹亮的歌声感染了所有的人，更让我们诧异在小小的山村中，能有这样非常棒的唱诗班，贵阳北堂圣咏团也献上了一曲《希伯莱奴隶之歌

让人感动的是当地白石岩乡基督教玉石教会唱诗班的苗族同胞们也前来祝贺，献上四声部赞美诗《哈利路亚》，他们质朴嘹亮的歌声感染了所有的人，更让我们诧异在小小的山村中，能有这样非常棒的唱诗班，贵阳北堂圣咏团也献上了一曲《希伯莱奴隶之歌