这种神修和传教生活的完美模范，是宗徒之后荣福童贞玛利亚，她在人间时，度的是人人所共有的、充满了家庭中常有的忧患和劳苦的生活，她却常亲密地和她的圣子相契无间，而且以特殊方式，曾经和救世主的事业合作；现在，

教宗再次和大家谈了天主圣子诞生和向世人显示自己的意义。教宗说：天主圣子降生人世，不仅是为了由白冷的牧羊人代表的以色列人，也是为了由贤士们代表的全人类。那么，耶稣是谁？

天主在古圣先贤身上的预备已告完成，他将开始最完美的计划，即派遣圣子降来人间，救赎人类。可圣子的到来，要先有许许多多的铺路石。

圣母玛利亚站立在十字架下再次想起天使向她宣告有关她圣子的喜讯：祂的王权没有终结（路一33）。然而，圣母在哥耳哥达山上看到这诺言被彻底否认：她的圣子有如强盗一般在十字架上奄奄一息。

《圣母赞主曲》中歌颂了道成肉身的奥迹：天主深爱著我们，所以派遣了祂的圣子取了罪的肉身。教宗表明：「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人，是为了慈父心肠的无尽怜爱。

不会怜悯的约纳，不懂宽恕的约纳，也恰恰反衬出圣子的宽恕怜悯，和他完满的天主性。“如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”

我信圣神，祂是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗，只有一个。

他说：天主圣三是一个奥秘，圣父圣子圣神三位一体，他们之间无大无小、无先、无后，很多大神学家试图解释这一奥秘，但是，天主的工程不是人类所能理解的，这并不影响我们相信。

为了爱人，天主大父派遣了祂的圣子耶稣（参见若3，16）。耶稣是天父的传教士：祂整个人和祂的作为全部是服从天父的意愿（参见若4，34；6，38；8，12-30；希10，5-10）。

只要您向您的圣子说一句话，祂必俯听。亲爱的妈妈！请您为我祈求吧！（可静默片刻：默默或大声说出急需的恩典意向，或参考其他祈求意向模式。）