我们需要协助受害者表达内心的痛苦，并使之获得医治。对于加害者，我们需要协助他们面对真相，不求辩解，同时也不能疏忽他们的内心需求。

问：在拉青各枢机的反思中，罪的意识非常重要，如果罪的意识昏昏欲睡，人便无法听见真理的声音和真理在他内心中所作的建议。在这里，人的意愿扮演了重要的角色…………答：这是一定的。

这周我唯一交谈的对象是联络修士，其余时间皆静默，我们保持两天见一次，把自己内心所想对他倾诉，以便他对我做出指导。我对他说我内在的出世与骄傲矛盾地结合。在这两天独处中，出世之心占据了我的心田。

在晋见教宗以前，与会童军跟随圣人的足迹走向罗马，在旅途中「感受到内心的自由」。这些曾在不同时期走遍欧洲许多地方的圣人分别是：保禄宗徒、本笃、济利禄和美多弟、亚西西的方济各，以及加大利纳。

教宗指出：“传教从内心出发：当一个人在十字苦像前祈祷，双眼注视耶稣被穿透的肋旁时，他的内心不能不经验到知道自己被爱的喜乐，也渴望去爱别人并作仁慈与修好的工具。

在颁奖仪式上，内心激动的我难用以语言形容，从比赛开始到现在一直没有忘记天主，是主让我得此大奖，我知道这是主的旨意，获得金牌固然令人兴奋，但在此特殊的时机，我也像球场上的球员一样庄严而神圣地在众人面前画了十字圣号

我们内心可默默随着一起向天主祈祷。读经时要坐下，用心聆听读经的内容及其意义，不要评论读的怎样。在念或唱啊肋路亚时，要起立表示欢迎耶稣给我们讲话。

是他们内心不纯净导致信仰生活处于满足个人私欲的处境。让纯粹的精神信仰失去了一个理想的高度。当我们丧失了一颗纯朴的心、善良的心，而奢谈纯洁的信仰追求时，无疑对人们极为功利的心灵是一种讽刺。

我俩的性格差异其实还是满大的，付先生沉默寡言，不爱表达，凡事走心，属于慢热型；而我却相反，什么事都留在嘴上，不吐不快地感觉，这样的我，让付先生内心很受伤害。

人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。