我们必须把公益置于中心，而不是公司的利益，也不是某个国家的利益。因此，我们必须从改变我们的心开始，著手于每日的小举动，最重要的是改变后代子孙的心。

另外，教宗解释道，上主建议我们摆脱利益的逻辑，不要以计算和利益来衡量爱。“祂邀请我们不要以恶报恶，而是敢于行善，敢于奉献，即使我们得到的回报很少或者没有回报。

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

在许多场合强调丢弃文化如何给人类和自然界带来灾难，因为那是无孔不入的文化，是消费主义的文化，不以人、而是以经济─金融利益为基础。

根据教会通讯社的消息，这个场所大约400平方米，目前向公众开放的时间还是临时性的，从周四到周六下午4点到11点，主日一直开到晚上7点。在这个场所有一个固定的音乐小组，也有其它的基督音乐小组。

很难说清楚老百姓究竟是怎么想的，听广播看报纸的感觉是部分公众舆论表示理解政变，许多人认为对分离势力过于放纵了。但也有人认为应该等待（预计4月进行的）选举，因为杜尔总统总之是要辞职的，他不可能连任。

立宪会议有重新拟定国家宪法大纲的重任，因此，应该知道它是在为公众福祉工作。

据香港教区周刊《公教报》报道，五月十四日，教区圣召委员会在明爱公众会堂举行圣召晚会迎接五月十五日国际圣召祈祷日。委员会主席林祖明神父强调，培育圣召是整个教会的事情。

基督徒们共同公开祈祷，同时也为引起公众舆论以及政府机构的重视。迪亚斯介绍，印度针对基督信仰团体的攻击活动不断增加：二O一一年几乎每天一起。

连续几个星期以来，卡纳塔克邦因二OO八年迫害基督信徒报告争议而再度成为公众舆论关注的焦点。