教宗解释这项决定说，世青节庆祝的中心“依然是人类救主耶稣基督的奥迹，正如世青节的创始人和主保圣若望保禄二世始终强调的那样”。教宗又说：“亲爱的青年们，你们要以自己的生命高呼基督万岁，基督为王！

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们

这台弥撒是在圣伯多禄大殿中举行的，晚上10点钟左右，一首古老的圣歌向全世界宣报了救主耶稣的诞生。

虽然人类犯罪远离主，但主仍然爱人，就差遣他的儿子耶稣到世界上来成为人的样式，被钉死在了十字架上。耶稣代替罪人受死，罪人就能得到主的赦免啦。但人必须相信接受耶稣十字架的救赎这个恩典。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

教宗在文告开头便说四旬期是学习圣母玛利亚和圣若望宗徒的良好机会，他们站在为了人类的得救而牺牲自己的性命，被钉死在十字架上的耶稣基督面前，瞻仰他。

但害死她的人中四人神秘而悲惨地死亡，而她六个小时后又活过来，清楚真实地描述了死后的感受和灵魂到乐园见到救主基督的经历。基督信徒临终时大都坦然、安祥，并且有的大有喜乐，甚至还有奇妙的经历。

不过，隆巴尔迪神父也强调：在一个人的死亡面前，基督信徒决不会喜乐，而是反思每个人在天主和人类面前的重大责任，希望并努力使每一个事件都不要成为加深仇恨的机会，而要成为促进和平的理由。

三．借着耶稣的死而复活启示我们：追随救主，持守真道，缔造和平，见证慈悲。

三．借着耶稣的死而复活启示我们：追随救主，持守真道，缔造和平，见证慈悲。