他最后总结说，「火化意味着身体一文不值，但事实并非如此。对于犹太人的传统，人体具有极大的价值」。

这不是侮辱，而是事实。教宗表示，“虚伪的态度源自那撒谎者，即魔鬼”。牠是“强大的虚伪者”，其他的虚伪者是牠的“继承人”。

他接著表示：“我们听到了大地和人民的痛苦呼号，人们必须意识到这一事实，破坏大地是一种生态罪。”

然而，我们总是将之搁置一旁，认为自己会永存不朽，但事实并非如此。教宗说：“所有人都有一个脆弱的生命。

圣伯多禄与君士坦丁堡教会主保圣安德肋这两位宗徒兄弟的圣髑在伊斯坦布尔团聚，这事实鼓励众人「更用心、更期盼地继续旅程，迈向我们切望的合一」。

事实上，缺东少西和笼统泛泛的统计数字往往“将他们描绘成一个同质的群体，而事实却截然不同”。这种有限的观点无法“准确评估他们的需求”，也无法适当评价他们为社会做出的宝贵贡献。

教宗指出，仰望圣母的肖像，我们可以清楚看见三个事实，即：丰沛、赞美和礼物。教宗首先解释道，天主始终沛降恩典，祂的赏赐丰沛至极。天主不会去计算份量，却赐下丰厚的恩典。

“被殴打和被抢劫的人被丢弃在路上的这个事实，代表着我们有太多的弟兄姊妹在最急需帮助的时候被丢弃了。”文告写道，对人类生命和人性尊严的“攻击”多种多样。

服务是一种说“关怀语言”的持续态度，“以事实而非言语说话”。教宗指出一种错误的思想，就是一旦成了司铎，候选者就能“亲自实现多年的渴望，最终以自己的风格并依照自己的想法设定局面”。

故不揣己陋，略抒浅见：I.扩充圣召渠道修生人数逐年锐减是一个不争的事实，有些教区不但没有新的修生加入，甚至其在院修生也不断流失，圣召生源荒芜的局面实堪担忧。