具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

科技进步与发展、个人自由与空间的扩大等，对人的宗教生活也产生了影响。人类从中受益是不容置疑的，但也出现了令人忧虑的神圣意识的丧失。

然而，人的内心知道这种自由不是真实的，而且罪恶是存在的，我们就是罪人。教宗也提到心理学的一些潮流主张消除人的内咎感。

7位罗马尼亚殉道主教在共同举行教会礼仪游行活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在罗马尼亚三天的牧灵访问中最重要的活动之一，是于6月2日主日上午在布拉日（Blaj）城的自由广场为7位殉道的希腊礼天主教主教主持册封真福大典

教宗最后表示，这是一个“自由和有意识的选择，是出于爱，是为了回报天主的无法估量的恩典，而不是作为自吹自擂的一种方式”。

从精神层面讲，（它让我们理解），我们必须随时准备好放弃人世间的生活并回应天主的召唤；从物质层面看，当局必须建立一个和平的国家，创造一个能够保护所有居民的环境，使我们能够在一个自由的国度生活」。

教宗提到领洗圣事的重要，邀请人们“以特殊的方式发现忏悔、宽恕的圣事”，因为在这圣事中“天主向我们展示祂的温柔，使我们获得自由”。

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。

圣座宗教交谈委员会在信函的最后祝愿“彼此间的相互敬重与合作能加强我们的真挚友谊，使我们的团体能够维护宗教场所，以确保后代子孙享有宣认自己信仰的基本自由。”

教宗说：“在梵蒂冈城国诞生之时，就为圣伯多禄广场确立了一项特殊的规则，即是朝圣者与游客可以自由出入，并由意大利民政当局负责安全保卫工作。”