相隔漫长的四年，我终于能回到家乡探望家人。就看看我能否把自己旅程的经验，与本主日的福音连结起来。“你们要当心，要醒寤！”我们通常对耶稣的警告而感到焦虑，这是可以理解的。

他爱护教友，在其七十年铎职生涯中，注重圣召培育，由他培养的神父修女达近百位。朱神父在悼词中指出，王神父热心祈祷，「念珠不离手，『万福』不离口，日课做伴侣，圣体台前常光顾」。

根据圣经记载，达味王生于白冷城，并在那里接受撒慕尔先知傅油，成为君王（撒上16：4-13）。　　藉着耶稣基督的诞生，这个犹大群邑中最小的一座城赢得全世界的关注，络绎不绝的朝圣者使其扩充范围。

康复村的村民们穿着节日的盛装载歌载舞在庆祝会上康复村的村民们穿着节日的盛装跳起彝族传统的达体舞以表庆祝十年前，麻风村道路不通，村民没有身份证，没有户口本，在中国的地图上就没有这个村庄，一切都好像不存在，

教区从济南逐渐扩展到泰安、青州，受洗者达800人。龙华民神父之后，李方西、利安当、柯若瑟、利安定、汪儒望、南怀德、郭纳璧等神父相继到济南传教。清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。

因为他明白：生，只是一个有形的传道过程；而死才可以将道升华到人的心中，真正植入灵魂深处，才可以真正惊醒世人的麻木、愚昧、自私，才可以真正达到他降临人间赎救灵魂的目的，才是真正完成上天交付的神圣使命。

几十年来，用自己的工资或退休费资助贫困学生或救助需要救助的人近百人、达20万元，而自己生活艰苦朴素、省吃俭用。前几年还把自己唯一住房提前卖掉，所得房款全部用于助学和奉献教会。

服事式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录9章中塔彼达的故事。你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5:16）这个经文可以看作是此方式的主题经文。

法国知名伊斯兰教领袖、巴黎大清真寺负责人达利．布贝克尔（DalilBoubakeur）最近要求将国内的清真寺再倍增至4000所，以应付日益增长的需求。

每年，宗座圣婴传教善会在世界各地推广大约两千五百个计划，预算总额达两千万美元。资金主要用于促进宗座圣婴传教善会各项事业的灵修，特殊资金则专款专用，如建造学校、诊所、孤儿院等直接造福儿童的事业。