吾主耶稣的门徒们所蒙受的合一召叫，也包括迫切地勉励在爱德上的共同义务，协助所有在世界上因贫穷和暴力而受苦的人，他们特别需要我们的怜悯；那些受迫害的弟兄姐妹们的见证尤其推动我们在友爱共融中成长。

由亚巴郎对天主的回应反省我们的蒙召；由税吏匝凯渴望见到耶稣带领我们认识天主与人在互相的渴望中相遇；由耶稣基督对门徒的召选、陪伴、塑造、派遣而深入反省牧灵福传工作，最后由伯多禄划向深处打渔的经验感知聆听耶稣话语的重要性并发现与我们同行的耶稣

耶稣在离世升天前的遗嘱说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。保禄被称为外邦人的宗徒，正是因为他努力向外教人宣讲。福音的内涵就是生存的好消息，是人人渴望的喜讯。

「通常人们说的职权指的是占有、权力、统治和成功，」教宗本笃十六世解释天主的逻辑不同于人的逻辑，他说:「为天主，职权意谓着服务、谦逊和爱；就是进入耶稣的逻辑，祂屈尊降卑为门徒洗脚(若十三，5)，寻求人真正的益处并治愈创伤

一样的人群、同样的门徒、挚爱的弟子，竟然无一例外的做出了这样精明的变化。今年的圣枝主日是四月一日，西方愚人节。再一次向我们提出了一个问题。谁是愚人呢？是这荣进圣城的犹太人王吗？

这需要「定志恒常地悔改和谦逊，以爱与真理作为上主的门徒。」　　最后，教宗本笃十六世在信函说:「教会独特的尊严与完整性不能因舆论草率论断的鼓噪而被廉价出售和放弃。」

门徒们忠实于救主耶稣基督的教导，到普天下去宣讲福音，在各地创建了基督信仰团体。随着时间的推移，教会逐渐发展成人数众多的、组织有序的团体。在某一特定历史时期，天主上智激发了教会福传活动的更新。

教宗推崇这7位慷慨的基督门徒所表明的坚定信仰，他们效法人子基督的榜样今天也在整个教会放发光芒。在宣圣仪式中，7位男女圣人的一生映入教会和世界眼帘，他们将毕生奉献给天主，慷慨为弟兄服务。

上主的门徒蒙召在网络为他们所相信的价值观作见证，名副其实地活出这一见证，同时负起责任。这便是挑战。

我知道在我离开之后，将有凶暴的豺狼进到你们中间，不顾惜羊群，就是在你们中间，也要有人起来讲说谬论，勾引门徒跟随他们。