今年5月21日，笔者与第四福传小组一行，驱车前往榆次大张义村讲道，有一听道者张来喜，怀着好奇，随人流早早地等候在门前。我刚下车，他便喊出我的名字，因为他是我20年前的朋友。

教宗在弥撒讲道中强调，耶稣爱的逻辑打乱了我们衡量大小的尺度和追求权力的逻辑。主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。

弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。教宗指出：天主在我们生命中的临在绝不会使我们安於现状，天主总是推动我们行走。

兰神父在弥撒中讲道在修建圣堂的同时，神父更是加强培养圣召，由他扶持帮助而走上献身道路的神父修女近30多位，真可谓桃李遍天下、硕果累累。

看似很热心，在生活中却还是老样子，参与弥撒时神父讲道就当耳旁风，依然小心眼、爱脸面、爱生气、挑别人的毛病，论人是非。

教宗在弥撒讲道中强调，应把殉道者的见证传到地极。他说：我们不可把这份遗产当作对一个境况的记忆而据为己有，或将它保存在博物馆内，好似珠宝那样。

党主教在讲道时说：我们学习慈悲禧年诏书，是为了更好的善度慈悲禧年，获得天主更丰富的恩。在讲到如何善度慈悲禧年时，主教说到：我们可以通过朝圣，获得禧年大赦。我们不要判断人，而更应去宽恕他人。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

弥撒由宗光远神父主祭，吕景言神父、李满河神父辅祭，本堂靳海波神父及其他20多位神父襄礼，阎展利神父讲道：主要讲述了本堂主保无原罪的圣母的仁爱、慈善、大能及为罪人转祷的特殊效验，虽至洁，不弃污者，虽全善，

教宗在弥撒讲道中对原住民说：「社会不理解你们的部族，对你们加以排斥。有些人轻视你们的价值、文化和传统，其他人则受到权势、金钱和市场法则的诱惑，剥夺你们的土地或施行了污染土地的工程。这多麽令人心痛！