然而，有教会领袖指出，部分新教友领洗后，不常参与弥撒，甚至没有进堂。　　

这些难民大部分曾受过高等教育，尽管他们现在散居在曼谷不同地方，但仍然在其中一个家庭定期聚会祈祷，或者一起去城里的天主堂参加礼仪。

又正式成立了唱经班、读经班、礼仪组、儿童组、辅祭组还有爱心车队。让我们一个小小的乡村教堂，一步步走向正规，并被评为和谐寺观教堂。2015年8月2日，刘神父带我们走出国门啦！

东方教会的主教，如果他们愿意，可使这仪式适应，与他们的礼仪传统协调。

尊敬的主教、神父、修士、修女和各位来宾：首先我代表圣神安慰会全体修女，满怀悲痛的心情前来参加我们老主教的葬礼，杨主教为我们的修会来说是慈爱的父亲，是智慧的老师，是坚强

根据天主教的礼仪年，这个瞻礼法定日是在5月24日周五，但为参与者的方便，移到周六。

在四大圣殿中的其中3座跪拜明供圣体、参与弥撒，领圣体。特别是10月18日（主日）恰是“传教节”庆日。

潘家骏（2011年11月18日·石家庄）此次论坛主题是礼仪本地化，而教会的礼仪本地化有其既有模式，就是梵二后的礼书，把这些礼书翻译出来，忠实地做出来是非常重要的基础性工作。

就实用性而言，每主日弥撒就是一个很好的课堂。就像邯郸郑神父实行的那样：主日弥撒减少念经时间，相应增加教唱圣歌时间；在弥撒中，不但神父讲道介绍福音，也让教友用自己的切身体验和生动事例见证福音，分享福音。

日的追思已亡瞻礼是教会的两大节日，1日，苏州教区常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父、朱才龙神父在花溪君王堂、始胎堂、举行了感恩祭，祝贺天上诸圣；2日，按照教会传统，在颜港玫瑰堂和花溪君王堂为三个意向，各先后举行了三台弥撒