诗歌中表示，希望司铎们手持玫瑰经念珠而非“黑莓”（手机）；请他们倾听团体内信友的声音而并非一味宣讲空话；请他们展示“开阔的心胸”，将绝望化作希望。

我们该重新振作，建立起教会的新理想，这个教会像天主的家庭那样宣讲、行动、彼此帮助。使我们更新的机会正是每年7月29日举行的非洲和马达加斯加主教团协会专题会议庆日。

我们的任务是宣讲真理、与人民同在。有时，这项工作是十分危险的，马京达瑙省的屠杀充分验证了这一点。我们对局势感到非常忧虑，但我们仍然勇往直前：这是我们为福音、为穷人服务使命的组成部分。

他在漫长的任期中，全力以赴地宣讲人权，即使遇到阻碍、敌视和拒绝也绝不退缩。他深知天主扶持他，因而能在职务上有丰富的成果。

教宗接著指出，“保护人权、获得思想和宗教自由、向远方的人和近邻宣讲福音、社会正义、保护环境和共同寻求可持续发展；实现真正为人服务的人文经济和政策，这些都不是‘他人的问题’，而是我们的问题，是我的问题。

至于如何传扬爱德的福音，教宗重申，唯一可行的宣讲就是见证，绝不是让人改教。教宗以慈善的撒玛黎雅人为例，说明尽管他不是宗教人士，却帮助被强盗打伤的人，把他带到客店，付钱给店主照顾他。

当天的读经一记载，伯多禄宣讲耶稣为默西亚，并劝众人悔改（参阅：宗二36-41）。教宗由此展开弥撒讲道，阐明悔改意味着「改变生活、恢复忠诚」。「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。

祈祷结束时，「他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道」。教宗称之为「圣神的第二次降临」。

当天礼仪选读的读经一记载，斐理伯向厄提约丕雅女王的宝库总管宣讲福音并为他施洗（参阅：宗八26-40）；在当天的福音中，耶稣强调：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

接着，教宗强调，耶稣提出了舍己为人的服务生活后，「立刻恢复了两名瞎子的视力，使他们成为自己的门徒，借以肯定祂的这项宣讲」。因此，「我们渴望承认每个人身上的人性尊严，不论他属于哪个种族」。