「她实践消除贫困和不人道的恶行的使命，这种恶行消除了生命，传播了思想的和平与行动的纯正。在修女的传教之旅中弥漫着的人类团结感，消除了人们之间的情感距离。的确，她治愈了我们的（人类）种族。」

他说：「我渴望激励在全国和地方层级商议并组织行动。最好能集结社会各处境人民的力量，并由基层兴起民间运动。」这意味著在「我们与人民、与近人、与赤贫者与大地之间创造和谐」，而和谐乃是圣神的化工。

耶稣的平安敦促你采取行动，走向他人，创造团体，缔造沟通。「世界的平安代价昂贵，耶稣的平安则是白白赏赐的：上主的平安是一份恩典。它结实累累，催促你不断前行」。

他说：“我们的信仰意味着归属、相遇，以及朝拜天主的面容，这要求我们超越个人和家庭的需要，感受到我们的行动范围应着眼于人类，这个人类比我们自家的庭园和范围更广泛。

此外，印度东北部近日洪水泛滥，也阻碍了教会的救援行动。塔蒂雷迪神父说：“在某些邦降雨过多，导致新冠病毒快速蔓延。我们已经帮助了很多人，尤其是移民。

马雷拉神父的慈父情怀邀请我们众人接纳那些没有任何保障的人，教导我们绝不要习惯于邪恶，却要以具体的行动回应所有的人。”

政治寻求共识，而这些救难行动并不构成任何类型的共识，反倒会成为异类，因此政治界找各种冠冕堂皇的借口」，就是不派救难船出航。

这项计划让学生、教师、家长和难民营的支援人员都能参与其中，制定要实践的行动纲领，并把纲领分成三个层面：保障受教权、维护年轻难民情绪健康的需求，以及性别平等，也就是要鼓励女性也接受教育。

面对如此的人类，天主爱的行动是，为拯救我们，“天主赐下了祂的独生子”。教宗指出：“这就是爱的力量，它捣碎我们自私的外壳，使我们摆脱自我构建的安全区，推倒墙壁和克服恐惧，从而能自由地给予。”

这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。教宗解释，耶稣说“看看我的手和脚”，这告诉我们观看不仅仅是看，还有更多，它涉及到意图和意志。