“礁岩圣母”朝圣地位于意大利南部卡拉布里亚（Calabria）大区普拉卡尼卡（Placanica）市镇。

他于1984年赴正定，在正定教区主教手中领受执事，然后回到邯郸教区，在成安县、魏县一带传教，主要从事讲解圣经，讲避静，送圣体，尤其讲解天主十诫讲得很好，深受信友们的称赞。据我所知，他多年持守夫妇之贞。

为了体验及获得大赦，信友要做一次简短的朝圣，前往主教座堂或教区主教指定的教堂，或前往罗马四大宗座圣殿，跨越开启着的圣门，以表示自己皈依的深切愿望。

残存的八台圣母堂这座残存的教堂在梵蒂冈有其档案，每年的8月2日为朝圣日。八台子村坐落在空旷的山坡上，本是一个普通的小村庄，却因有中国长城与西方教堂的并存而独树一帜。

现在，她的两个女儿也开始了解教会，并一起上板寺山朝圣。段毓平介绍，在教友的带领下，还有一对已来小店很长时间但一直没有找到教友们的母女，也来到了聚会现场。在场的教友热烈鼓掌欢迎这两位教友的到来。

从佘山下来，在山脚休息的片刻，我给远在故乡的母亲打电话，告诉她——我跟随“教友之家”的朋友们在上海佘山朝圣，在山顶的进教之佑圣母大殿办了告解，领了圣体。

是那些走上朝圣之旅的人。首先，要清楚目标，努力地注视目标，始终把目标放在自己的思想和心中。

1885年，孙中山先后赴香港域多利书院、广州博济医院附设南华医学校、香港西医书院（今香港大学医学院前身）读书。

艾类斯于17日接到报告，非常震惊，急欲驾车赴北平报告，但日军不发放通行证。适有一阎姓教友任中华邮政视察职务，艾类斯利用他向北平满德贻主教传报此事，并派他亲自赴平。艾类斯自己则骑车南下，到正定调查此事。

1643年西班牙多明我会会士黎玉范赴罗马向教廷质询中国礼仪是否可行。在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。