近年来，每到过会时，就请南关堂区传道员给来来往往的咨询人员耐心地讲解。3年来接待前来咨询的群众800余人。

采访和摄制过程中，剧组人员的心扉逐渐向教会敞开了。一名剧务表示，"我是新教徒，但离开教会多年了。现在我意识到，他们教给我的许多关于天主教会的内容是不正确的。

隆巴尔迪神父接着表示，这项会晤感人肺腑：教宗与这些遭圣职人员性侵犯的受害者单独谈话超过3个小时。他同往常那样，在谈话中非常投入、非常专心。这些受害者深深感激教宗。

此外，教宗也向陪同玛利亚姆全家抵达意大利的意方人员表达致意。隆巴尔迪神父最后表示，教宗愿意通过这项举动表达他关怀所有因信仰而受苦的人，尤其关注遭受迫害或宗教自由受限制的基督信徒，并为他们祈祷。

一般来说，教堂设置门卫的目的就是要让人日夜持守在教堂的门口，保卫着教堂的安全，不致财产受到损害，不致里面的人员受到人身伤害，尤其不致圣堂的神圣性受到无知无礼的轻慢。

当时的斯里兰卡天主教会受到殖民者荷兰人的严峻迫害：圣职人员不是被杀，就是被驱逐出境，教堂遭到亵渎和破坏，信友们被死亡威胁吓得惊慌四散。瓦斯神父得知如此情况，心中的传教热火敦促他奔向那座受苦的岛屿。

除了美国修女的代表和圣座教义部人员以外，教义部长米勒枢机也出席了这份联合报告的介绍会。

他在信函中把遇难者的灵魂交托於仁慈的上主，鼓励民政当局和赈灾人员的救援工作，并恳求上主治癒和安慰受到地震影响的人。

这种腐败思维毫不知耻地导致家庭、退休人员、诚实的工人、基督徒社团贫穷；它丢弃青年，蓄意地剥夺他们对未来的所有希望，更把弱者和有需要的人边缘化。教宗要求主教们在构思、书写和传播牧函时也要体现出教会关怀。

在为日本救灾的人员中也有明爱会义工，他们正努力把救援物品送到灾区，尤其送给受随后海啸袭击的灾民。