教宗也念及许多母亲，她们如玛利亚曾感到的悲伤那样。

事实上，它们没有给予生活中许多方面问题的答案，举例来说，如爱、不可避免的痛苦的经验、限度和死亡。然后还留下让我们积聚一切也不能满足的梦想——永远生活的经验，无限被爱的经验。

教宗方济各想到了与食物的扭曲关系，“尤其在所谓富裕社会中，出现了许多失衡和病态”，如厌食症、贪食症和肥胖症，人们“吃得太多或太少”。

在我们周围，我们可说有外在的混乱，如社会和政治的混乱：让我们想想战争，想想很多没食物可吃的男孩女孩、很多社会不义；这是外在的混乱。然而，也有内在的混乱：在我们每个人的心中。

舅舅生命的最后几个月是在他们家度过，是他们陪伴在舅舅的身边，悉心地照顾了舅舅，使舅舅在生命的末刻有了至亲的陪伴，享受到了来自家人的温暖，虽然舅舅最后无法用语言表达，但我相信他的心是温暖的，他知道我们都深爱着他，如同他也爱着我们一样

因为讲道后将为65岁以上老人施行傅油圣事，所以周神父重申了有关傅油圣事的相关事宜，如教友在领傅油圣事前要妥当告解，本人要有领傅油圣事的意向和渴望，否则难以获得本圣事的恩宠。

答：教导以色列人如何以许愿和奉献来表达对天主的虔诚，强调天主对人心许愿的重视，同时也保障圣所与司祭团体的物质需要。肋未纪第27章问答.pdf

董良善的名，嵌在良善如光的箴言里，那是信仰浇灌出良善的花，开在奉献的枝桠间；潘梁的肩，扛起了十年磨砺的重量，这栋梁的份量，藏着多少日夜的期盼与惦念；刘恩波抬头眸望，眸里漾着恩宠的波澜，从默默耕耘的日夜，

圣若翰的诞生在路加福音的耶稣童年史中是首先记述的事，他的出生是天主回应了他不育的母亲依撒伯尔的祈祷的奇迹，在胎中即被主祝圣，就如第一篇读经里说的，在胎中就被召叫，并自母胎中就给他起了名字（路一13）。

有时候，他们要做的事对他们和对你都有害——如：吸毒，或要求你在谈到你们要去哪里和要做什么时，向父母说谎。然后就是性行为。