他说：事实上，十字架是天主温柔的印记，我们从主耶稣的五伤汲取这温柔。祂那可见的伤痕乃是敞开祂那不可见的爱的窗口。祂的苦难邀请我们将我们铁石般的心肠转变为血肉之心，要我们热爱天主。

丝卡拉菲亚其后向《十字架报》证实：「这篇社论代表（梵蒂冈）日报的立场。」她表示：「我收到一些著名主教的正面评价。负面评论是肯定会有的，但尚未收到。」

就在人类为拥有更多而忙碌的时候，天主为救赎人类而甘愿使自己贫穷：那个被钉十字架的人从‘富于慈悲’的天父那里为每个人付出了无法估量的赎价。

上午8时许，感恩的歌声响起，辅祭人员手提调炉、高举十字架，礼仪队伍列队步入圣堂，由本堂赵国军神父主祭，徐麒方神父、周伯泉神父、赵宗德神父共祭，举行了隆重的弥撒圣祭。

（路1，38），因为跟随基督，走在十字架的路上，我们也能获享复活的光荣。

关于独身生活的意义本台访问罗马圣十字架大学灵修神学教授洛朗(LaurentTouze)神父:答:谈司铎独身生活，必须谈圣体圣事。基督在奉献时献出他整个身体，直到洒流鲜血。

但是基督和教宗是稳健的舵手，和蔼安详地为这只船领航，肩负十字架的重担，让我们走近天主。这几句话是亚洲天主教友大会写给教宗本笃十六世信函的概要，它让我们看到一幅深受感动的画面。

虽然自耶稣基督钉十字架及孔子去世都已有2000多年的时间，但是他们对于门徒的教导至今仍然适用。同时有很多学者指出，实践这些教导并非易事。

在圣周五参与礼仪的人最多，因为人们愿意前来朝拜十字架。在圣周五、圣枝主日和复活主日这几天，有更多的一般民众参与礼仪，其中也有其它宗教的信徒，例如萨泰里阿（santería）的信徒。

教廷的忧虑据《十字架报》的消息来源，该文件的意大利文版可能最快于十二日或更早前送抵教廷的各圣部。消息人士指，这改革已引起了任职于教廷的人士的极大关注。