这是一个现在还是事实的现实：事实上，教会从开始就认识到，连同喜乐——就有很多迫害！——那么多的迫害。看起来是吊诡的：传报天国是一个和平和正义的信息，建基于兄弟情谊的爱德和宽恕上，遭到反对、暴力、迫害。

转为聆听熙笃会总会长莱波里（MauroGiuseppeLepori）神父讲述了参加世界主教会议的经历，其中提到了一个在某些方面具有革命意义的类型——转为聆听。

今天的福音给我们讲了一个故事，它关乎我们每个人生命的意义，即十个童女蒙召出来迎接新郎的比喻（参阅玛25：1-13）。生活就是这样：我们为了蒙召与耶稣相会，而必须作一个巨大的准备。

当我和同伴走进一个大队院落，借着灯光看到雪还在不停地下着，而雪地上已经是人山人海，大家跪在用牛皮纸搭建的简易山洞前，面向马槽中的小耶稣祈祷敬拜，在马槽的一侧是几张旧桌子拼成的祭台，旁边是一个辅祭的中年人

——教友吴广学抄写圣经的事迹吴广学是沧州教区河间市一个30岁的青年教友，在市里开着一个小饭店。

通常所能看到的是一个不很规则的山洞，一座磨损的马棚，软弱的小耶稣以马槽为床，干草为褥。守候在小耶稣旁边的有的忠厚老实的若瑟，朴实无华的圣母玛利亚，童真无邪的天使，贫穷善良的牧童，具有人性的牛羊。

认识圣诞节是要有一个过程，多年来的改革开放，为认识圣诞提供了几个大环境，济南即是大环境中的一个缩影。

要真正成为肖似天主的，这需要一个过程。天主的召唤和爱并不代表可以省略深度认识他的过程。在这个过程中，实践和考验是必经的途径，在祈祷中反思并聆听天主的讯息，是进入天主圣殿的金钥匙。

我们的祖籍是河北保定一个偏僻的山村。从我的爷爷起为了生活到了唐山赵各庄下煤井挖煤。从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。

【印尼普禾加多讯】在一个由基督徒和伊斯兰教徒合办的绘画比赛中，十来岁的斯德望（Steven）和约纳堂（Yonathan）创作的「死亡天使」画像里，一个非常瘦弱的人伸出手臂，拿着空碗子和标有「味精」的袋子