王静斋阿洪留埃之后，继起的有上海伊斯兰回文师范学校等一批学校。成达本校历届毕业生先后在西北各地办学，用回教教义向西北回民灌输国家意识，颇著成效。

和尚将包裹布留下作纪念，据他说，他并不认识寄件人和尚并不懂医道，但每当有人病倒了，照顾病人的，一定只有和尚，而对临死的人，他更寸布不离，握着他们的手，陪着他们，直到他们咽气，然后替他们合上双眼，再在他们的额上画十字

修女代表刘彦敏修女在留言中写道：“很感谢信德文化研究所给我们提供这样一个良好的学习机会，使我们透过这次研习会对梵二精神有了进一步的认识和了解。

况又亲定圣体圣事，用自己的体血，作为养人灵、医人心的神粮妙药，永留于世，维持亿万人的超性生命。凡此种种超乎寻常的深情厚爱宽宏恩惠，确实难以用言语尽述，那么，我们的还报之举，又该如何无限超越而登峰造极？

著名的文学家瞿秋白说过：人死后，如果有灵魂，留这副躯壳有何用？认识是认识，但我认为离死还早，现在考虑这个问题为时尚早，所以对他的提议很是不以为然。

孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便。”（《徐汇纪略》）在创办孤儿院的同时，还创办了土山湾工艺厂，先后设置有木工部、五金部、印刷所、照相馆、画馆、中西鞋作等。

约伯与曹雪芹虽然相隔千年不同时代，但情感却是相同的，都感叹美好时光易逝去、昨日之日不可留，生命宝贵而脆弱，那堪风雨助凄凉。三、山河宇宙，何其美妙，从何而来？

继父舍不得吃，等我下周回来，他从柜子里拿了出来，说：你吃，我留着呢。香蕉皮已经皱了，枯了，满是黑点。一抬头，看见继父鬓边的白发，那耀眼的白刺得我心疼……继父咳嗽着又递给我下周的生活费，全是零票。

因当时病情严重，不适合留院治疗，医院私下通知和建议作为其同会姊妹的家属，病人最多还有两个多月的时间，回家准备后事吧。

这些名称实际上界定了教区牧灵上的组织，表达出信友与地域间的一种新关系。