‘我父所祝福的，你们来罢！’（玛廿五34）这句话是针对那些照顾穷人的人，不一定是穷人自己，他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。

接着，准枢机俞兴植谈到作为圣座圣职部的首长，如何对抗那在教会内常见的以圣职人员为尊的态度：“司铎负责团体，为团体并与团体共同举行弥撒圣祭；司铎是团体的父亲和向导。

祂的行为彰显和揭示自己内在的生命和存有：“整个救恩史就是唯一的真天主：父、子、圣神自我启示的历史。”

马父为何如此畏葸？背后隐匿的是屈辱是胆怯也是恐惧。与此相对应的是，赵承熙的姐姐在惨剧发生后深表歉意，不仅没有成为众矢之的，反而得到了人们的同情和理解。

我永远都是你的父，永远都是（弗3：14-15）。我的问题是：你愿意成为我的孩子吗？——我在家里等你！（路15：11-32）你的父亲：爱

“父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内……为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一。”各位弟兄姐妹，天灾无情人有情，是天主最感到欣慰的事情。

圣经上耶稣却说：“至于那日子和那时刻，除父一个外，谁也不知道，连天上的天使都不知道”（玛24：36）。种种的矛盾说法纷至沓来摆在基督徒面前，与当年厄娃的耳朵中同时响起天主与魔鬼的声音是多么的惊人相似！

正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”（若望福音15:9）祂的爱是有源头的——天父。同样地，我们对爱的理解，最初也是透过人类之爱来建立的。

祂说，“你们因我的名无论向父求什么，他必赐给你们。”这是一种更深的关系的开始——不再是隔着帘幕的询问，而是面对面的亲密。我们不再是无助的孩子，而是天父家中自由的儿子与女儿。

我和我的妻子非常爱我们的两个女儿，大女儿从来不怀疑我们的爱，在外面玩累了，跑回家里来，打开冰箱，想吃什么东西就拿去吃，想要什么东西就开口要，我和妻子的家就是她的家。