对我们基督徒而言,耶路撒冷最重要的地点是圣墓大殿、加尔瓦略山。因此,各个团体的叙述需要以某种方式得到各方的认可,好能走出那种唯我独有的观念或对城市历史与文化的垄断。
具体来看玛利亚的信德:童贞怀孕生子本是奥迹,玛利亚就在不明白中相信天主;生耶稣时贫寒、逃往埃及,是艰难困苦受迫害中的信德;耶稣隐居纳匝肋、三年传教,圣母看在眼里,记在心里,顺服陪伴着,最后跟随耶稣上加尔瓦略山
第34届世青节的40多万朝圣青年元月25日下午聚集在巴拿马滨海地区的圣母运动场,陪伴耶稣走上加尔瓦略山,重温那段「痛苦又孤独的路程」。
时隔四分之一个世纪,教宗方济各3月25日在宗座大楼图书馆主持周三公开接见活动时,在要理讲授开始之际,「信念坚定地」重申沃依蒂瓦教宗当年的呼吁。
这种人假借同情的名义,支持诉诸于安乐死,事实上,沃依蒂瓦教宗早已称之为「假慈悲」。真正的怜悯心会「与他人同悲共苦,绝不消灭那些痛苦难耐的人」。
沃伊蒂瓦教宗也感谢信友、司铎和修女们在共产政权时期保持了信德。若望保禄二世在天主教希腊礼教会中也受到极大敬仰,而且东正教徒也非常尊敬他。
意大利基耶蒂-瓦斯托(Chieti-Vasto)教区总主教、神学家福尔特(BrunoForte)接受梵蒂冈电台意大利语频道访问,阐述了上述思想。
纳雷科的圣额我略是位隐修士,很可能于公元950年左右在亚美尼亚的安吉瓦兹克(Andzevatsik)出生,今天那里属于土耳其境内。
25年前,沃依蒂瓦也是最后一次前来匈牙利访问的教宗,那时他去了潘农哈尔玛和杰尔两座城市。埃尔多总主教说,“布达佩斯只是经过的一站”。
生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意,教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯(Evagrio)所描述的懒惰人的行为:“……阅读时,懒惰的人常打哈欠,很容易被睡意所征服,他揉揉眼睛,搓搓手,把眼睛从书本上挪开,盯住墙壁