主礼的是年青的李昌国神父，许多教外朋友及大学生也来参与弥撒。弥撒前礼仪队游行进堂，李神父手捧圣婴放置马槽中，跪拜圣婴，这是今夜的亮点。

九月二十七日上午，教宗将前往布尔诺城，在当地机场广大场地为捷克东南部地区居民举行弥撒圣祭；弥撒之后带领在场信友颂念三钟经，并向他们发表讲话；当天午后，教宗回到首都布拉格，在总主教公署会晤基督教和东正教各方代表

信德网讯（孟云王燕）3月14日上午9：30分，奉大圣若瑟为主保的山东济南教区肥城堂区庆祝本堂主保瞻礼，本堂胡明刚神父在桥头堂口举行弥撒圣祭，并呼吁教友们在四旬期内多多奉献，关爱贫病弱小。

6月28日下午6时，举行“圣伯多禄和圣保禄宗徒节日”的前夕弥撒，拉开了保禄圣年的序幕。

上午九点三十分，李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，近六十位神父共祭弥撤。北京教区若瑟修女会的修女们、北京天主教神哲学院的修生以及众多的教友也参与了这一庆祝活动。

24日平安夜的子时大礼弥撒在当晚8点至11点举行，弥撒由本教区何泽清主教主祭，冉启亮神父共祭，修女、修士和1200余名教友参礼，弥撒中有32名慕道者，在何主教和冉神父的手中领受洗礼。

……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”（加下12：40-43）新教的圣经比天主教的圣经少七本书，其中包括上述的玛加伯书上下，所以基督教不承认这段圣经有启示的价值。

教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

感恩弥撒于当天9点开始。李昌国神父主祭，黄庆才神父、邓良伍神父和陕西周至教区的曹神父共祭。来自平乐湴田、永福、马岭、全州、兴安及本市的教友和教外朋友近300人，欢聚一堂，共同感谢天主赐予的恩惠。

首先是迎圣婴的礼仪，由秧歌队开道，辅祭班、唱经班、乐队和天使班形成队列，一直游行到圣堂内，并行了朝拜圣婴的祈祷礼。