这是因为不断扩张的使徒工作计划，会与「我们忠信子民的痛苦现实」脱节。秉持着基督徒脚踏实地的态度，罗马主教提醒我们，抛开身份、头衔和服饰不谈，「我们每个人都是需要得到治愈的癞病人」。

接着，教宗指出，圣地的记者们通过发布有关叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦等中东地区的痛苦与困难的新闻表现出了勇气。

在这祈祷周期间，我们也要为基督徒的合一献上我们的辛劳和痛苦。”

关怀农民和他们的痛苦是牧灵工作中的一个要点。随着时间的推移，他们以各自的方法吸引人们参与圣事、圣体圣事和研读圣经，从而形成一个活跃的积极参与堂区生活的基督徒团体。

每位妇女和每个女童遭受痛苦的暴力，是在基督奥体和全人类身体上敞开的一个创伤，也是涉及我们每个人的深刻的创伤。有很多女性在勇敢地的反抗暴力。

之后，“上主俯听见了他们的哀声，怜视了他们的痛苦”（犹4:13）。最著名的先知约纳在尼尼微城传道时，“他从宝座上起来，脱下外袍，披上麻布，坐在灰中”（约3:6）。

带着你的痛苦、你的罪恶，来我这里。带着你的麻烦，你的需要，你被爱的渴望，来我这里。我站在你的心门外，敲着门。为我开门吧，因为我渴望你”。（原载：Aleteia；翻译：Pauline）

教宗说：“听告解者的使命是宽恕，而不是施加痛苦。你们应慈悲为怀，成为崇高的宽恕者，教会需要你们。这就意味着你们要花时间听告解，以仁爱、智慧和极大的慈悲做好这项工作。

“事实上，在谦卑中，我们能够毫无伪装的将我们自己、压在我们心中的有限和创伤、罪过和痛苦带到天主前，恳求祂的仁慈，因为祂使我们恢复健康、治愈我们并使我们再次站起来。是上主将使我们重新站起来，不是我们。

不安、痛苦、迷茫，甚至也恼怒和失望……整个世界倒塌在他身上”。若瑟该怎么做呢？因玛利亚涉嫌不忠而揭发她，或者在不引起丑闻的情况下暗暗地取消婚约？教宗说，“若瑟选择了第二种方式：仁慈的方式。