，如今，二老患病，身为本堂的仝神父依然要忙于牧灵福传，无法在父母身边陪伴照顾，只有仝修女暂时回到家中，陪伴照顾病榻上的父母；下午，大家又马不停蹄地赶往三原教区修石渡堂，在修石渡村，看望了西安北堂本堂贾少飞神父的父母

教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎，他总是向前行。

触目所及的问题是，由于年轻人远离家乡，农村的教会几乎变成了六一、三八和九九，这老的老少的少，为照顾本来就分散的教友团体给司铎们带来了许多新的挑战。

人生在世，作恶容易行善难，除了有信德的基础外，爱德是动力的燃料，决不可少。圣保禄宗徒说：基督的爱催迫着我们……圣心瞻礼弥撒中祈求耶稣圣心说：主，耶稣！

这些年来，我常常用信仰的标准来约束自己，在世俗生活中少犯了很多的罪。

现在家庭公祷意识淡薄，影响着教堂的气氛，有的教堂公祷只是走个程序，参加的人少，参与念经唱歌的人也少，只有几个人念或唱，甚至公祷用录音机代替，如形销骨立。在教堂，众信友聚在一起公祷有特殊的效力。

教廷部门女高层仍少丝卡拉菲亚形容一些教廷办事处，任命一或两位女性作为中层管理，只是「遮丑布」的做法；她并举例说，全球献身修道人中，女性佔三份之二，但在教廷眾部门中，只有「献身生活会及使徒生活团」的部长是女性

1、定期下会福传，大小堂点一视同仁：由于神父少，所以，在不耽误终傅的情况下，定期下会做弥撒，不只转大堂口，连小聚会点也不错过。

热忱固不可少，信德尤为重要。有人很欢喜地接待，用心地聆听，似有相见恨晚之情；有人冷言相讽，恶语嘲骂；更多的人只为猎奇热闹，与相邻闲话而已。

我们堂口的福传组是在2007年8月25日成立的，当时包括神父在内只有5个人，人员少，力量薄弱。通过韦神父坚持不懈的组织培养，现在已发展到15人，其中有在职的机关干部、离职教师等男女教友。