然而，历史告诉我们，有些人即使坐监也能活出一种心境上的极大自由，将阴暗的压制转化为光明的场所，认出来自慈悲的安息，柯尔贝（MassimilianoKolbe）神父和阮文顺（NguyenVanThuan）

「在这样一个历史和社会框架内，天主教青年被称为『变革的推动者』。我们的立场是明确的：青年誓言一直是国家和教会的参考。」主教说。部分原因是许多印度尼西亚家庭的性质。

那些是符合人性的渠道，激发承诺，打破藏匿身分、孤立无援的情况，好能以新的方式建设历史。」教宗最后总结道：「我们深知，转换世界的样貌是可行的。而青年邀请我们投身于建设，以免梦想变成昙花一现、虚无缥缈。

教宗呼吁以新的方式思考人类共存，以及历史的走向和世界的命运，因为在人类高度发达的时代，对人类道德良知的呼吁至关重要。

但见证了天主教徒在哈萨克斯坦的历史，使我们牢记信仰不仅仅是前苏联时代随着波兰人和德国人一起到来的。尽管这些方济各会士们还没有列品，但我们绘制这副画是为了在私下敬礼他们。

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。

一九一二年，圣母传教会创立了圣方济各沙勿略女子高中后，才结束男女合校的历史。五十二岁的伊斯兰教徒穆罕默德•雅曼（MohammedJaman）是圣阿尔伯学校的创办人兼校长。该校有二百名学生。

王氏对国内教堂建筑深感兴趣，希望「从宗教及文化角度深入了解教会的历史遗产」。另一有兴趣修读者林小燕希望深造女性灵修，因为她看到很多女教友忙于兼顾工作及家庭，实在有这方面的需要。

父亲给我们讲这段历史的时候，我心里波涛如聚，感叹的不是生命的脆弱，而是那位奶奶对信仰的执著。我一直记着父亲在讲完这个事情后所说的一句话：“我们也必须有这种对信仰的执著和信德。”

显圣容是个祈祷的事件，耶稣在祈祷的时候完全沉浸在天主内，被光耀环绕”，但是“他既不离开历史，也不避谈他来到世界的使命。”