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福传本意的重新认知
2003-06-02

目标即宣讲福音,导致人的悔改,接受洗礼,加入教会团体。第二、即平常所说的牧灵。即建立信仰团体。目标是堂区管理,包括建立信望爱的家庭、教友组织,推进本地化,合一运动。可以说,是教会内的整合。

海南:天主教会走进定安,爱心助力孤寡老人
2016-05-09

82岁的韦大爷是此次走访的第五位对象,慰问中,志愿者一一询问了老人身体状况和生活情况,提供慰问物资,陪聊天,希望保持乐观心态,坚定生活信心。老人们对志愿者的慰问表示非常感谢。

教宗方济各:欧洲需要改变,团结合一推倒围墙
2016-07-03

欧洲该反思并扪心自问,自己充满基督信仰气息的巨大遗产究竟属於博物馆,或者仍能启发文化,向全人类贡献珍宝。」教宗期勉各基督信仰运动的成员「彰显文明社会携手合作的见证」。

圣座:规范对海洋矿物资源的开采
2018-07-22

国际海底管理局是联合国于1994年设立的一个政府间机构,宗旨是组织和控制在各国管辖范围以外的国际海底区域内与矿物资源管理有关的活动。目前,它是一个独立机构,成员包括《联合国海洋法公约》缔约国。

朝鲜学中国拉拢教廷 藉教宗拉抬地位
2018-10-10

因此,外界认为,朝鲜有意效法中国大陆,拉近与梵蒂冈的距离,藉由宗教拉抬国际地位,降低外界对人权或核武问题的负面印象。

圣人论圣母
2018-10-22

在加尔瓦略山上有两个祭台,一在耶稣身上,一在圣母心上,就是耶稣祭献身,圣母祭献心,同献于天主圣父,一同补赎世人的罪过。

“生态运动与绿色主义福利思想”
2019-05-21

一般来说,新社会运动是相对传统社会运动而言的,共同特征有五,一是社会基础广泛而复杂多样,形成真正社会性运动;二是没有鲜明的阶级倾向。

李向平教授发表论文:中国当代宗教的慈善特殊意义
2019-05-21

中国当代宗教的慈善特殊意义(概要)——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化,紧密联系的大致是两个意义:一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义

程乐松博士发表论文:宗教慈善与制度效率
2007-06-28

香港作为一个高度多元化和现代化的国际大都会,在“小政府、大社会”的管制理念基础上,以NPO组织监管及辅助体系为主的公益及慈善事业管制体系使得香港的慈善事业处于全球领先的地位,规模、覆盖面、财力以及社会参与度都达到了十分成熟的程度

教廷旅游日文告: 青年应拥有工作尊严
2019-08-03

强调旅游业应让众人受惠图尔克森枢机向政界呼吁促进旅游业工作,特别是年轻人的工作,相关工作应以人的尊严为中心,做促进与个人和人的整体发展的工具,协助不同的团体保持各自本有的特点而向前发展,有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系