他引用了在罗马雷比比亚监狱开圣门时的讲道，称希望是“岸边的锚”。在监狱开圣门是前所未有的举动。教宗对此解释道，这是“因为我心中总是牵挂着服刑人”。

教宗的信函由圣座大使米廖雷总主教向在场人士诵读了。教宗感谢所有将这座象征巴黎的圣殿恢复了它原有美丽的人士，他请大家借此机会给予法国教会更新的动力。

普雷沃斯特教宗表示，颁布《众位弟兄》通谕的贝尔格里奥教宗，致力于大公运动和跨宗教交谈。他尤其“培养人际关系，维持教会联系，在相遇中始终重视人的特质”。“愿天主帮助我们珍惜他的见证！”

都灵教堂都灵裹尸布的上半段，现藏于意大利的都灵教堂　　这块裹尸布最早出现于法国的利雷，据称耶稣死后曾用此布包裹，上面隐约有一个长发长须者的印迹。

相反的，专心致志于四旬期精神能让我们有爱心，知道让耶稣的白白赐予和仁慈成为自己的行为，祂为了我们成了贫困的，好使我们因着祂的贫困而成为富有的（见格后8：9）。

1948年入武汉圣母院攻读神学，同年加入方济格修会。1953年7月26日在武汉晋铎。武而文神父一生性格直爽，平易近人，严以律己，为广大神长教友爱戴和敬佩。

直隶东南代牧区刘恩利格主教祝圣。1936年，根据教廷统序大名监牧区从献县教区析出，由匈牙利耶稣会管理。宠爱之母教堂成为大名教区主教座堂，首任主教乃查宗夏。

（格前13：4-7）人们常常把爱扭曲，爱其他的人多过爱自己人，对相熟的人很计较。其实我们要爱自己喜欢的人，亦要爱自己不喜欢的人。倘若我们看见家有所缺，更要有着包容的心去爱。

据会讯《侠客行》沈起元神父的文章，教宗格莱孟十四世于一七七三年在西欧诸多王朝压力下，发表《主救主》简谕，使得创立于一五三四年的耶稣会被解散，直到一八一四年教宗比约七世发布《对众教会的关注》诏书才得以恢复

1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原蒙高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。