我们走访的形式先跟他们聊一会儿家常，然后开始敬拜赞美，再读一段圣经我们各自分享信主的恩典，然后做一个心灵祈祷，结束时唱一首祝福歌把祝福留给每一位，怀着喜乐和信心回去，遇到有小孩和看望生病的及生小孩的教友

志愿者抬着圣母圣像走在游行队伍的前面，约有几千人的朝圣队伍跟在后面，每人手中都持一只点燃的蜡烛，在蜡烛中间,有一造型很美的，淡蓝色碗形的纸围着，避免风吹，边走边念玫瑰经，并放声高唱赞美圣母的歌。

⒍　华侨传教服务部：与各地主教接洽华侨传教具体措施，如介绍华人神父，成立华人教友中心等工作。海星报　　海星报创刊号的日期是1955年4月3日。　　

又如何在圣殿里寻到了走失的12岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。从上边的有关叙述中，我们可以看到：若瑟首先是一位童贞者。

超見之恩聖神藉這神恩啟示我們應該如何以光明之子的身份生活。它使我們的內心特別靈敏聆聽聖神的聲音，以及其他如聖教會的要求。超見之恩的相反是固執己見，頑梗不化。

信徒们的分享，不只藉着明确地表达自己的信仰，也藉着他们所做的见证；他们与他人交流的方式，如此人可以传达与福音完全一致的选择，喜好和判断，即使没有特别的说出来（2011年世界传播日文告）。

另外还有不少的神父在修院工作，如修院院长、神师或神学培育者。因为我们非常强调培育工作，让神父在修院中培育修生，以期日后都能成为真正的宗徒及像基督一样爱周围的人，特别是穷人。

教师中更有许多进步人士参加过当时的文化启蒙运动,如陈望道、陈子展等参加过新文学运动,洪深、顾仲彝等领导过进步戏剧活动。抗战时期,曹禹、老舍等也来校讲课。

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。

不过多年来，有人试图否认他的宗教信徒身份，如宣称他并不相信神明的存在，是一位无神论者；也有极端者坚持他已不再是一个基督徒了，将其称为离教者。