参加礼仪的还有来自中东的2000多位基督徒、巴勒斯坦国总统马哈茂德·阿巴斯、耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔和以色列的代表团。弥撒结束时，教宗特别问候了以色列代表团。

优势是大家都已经有一个基础，就是对教友身份的认同，只要借着适当的方式方法，就能重燃他们信主的爱火，必定愿意再接纳耶稣作他们生命的主；而难处就是：在社会风气和经济浪潮的冲击下，他们模糊了自己的基督徒身份，

基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。对他们来说，基督就是国王，他来到了世界这块贫瘠的大地，因而为世界带来了节日的欢乐——对其光临的欢迎庆祝。

于是，他向每一个基督徒大声疾呼:你们要往普天下去传播福音。因为我还有很多的羊不属于我的羊栈。

而这些也是基督徒受到召叫去奋斗的领域，出自于对女性特质的尊重以及对其平权的承认，以为女性移工确保公正的待遇。　　在这脉络下，有必要提到人口－尤其是女性－的贩运。

与所有新生的基督徒一样，安格斯在基督里安息下来，他不仅改变了自己暴躁易怒的性格，很快就经历了神迹，信心犹如火箭一般蹿升。

对此，我们这些基督徒恐怕比一般的非基督徒更在意。因为圣经对基督徒而言，不是有空时才翻看的消遣品，而是生命的基石，是我们行事为人的准则。若不搞清真假就信，岂非迷信？

◎亚洲基督徒团体为印度及巴基斯坦和平祈祷印度及巴基斯坦境内外的教会及和平组织呼吁两国政府寻求和平，避免战争。印度的天主教会及和平组织举办祈祷聚会及守夜祈祷，祈求印、巴避免战争，取得支持。

德肋撒姆姆的感人事迹大家都很熟悉，她仅是一位个子矮小的修女，却以极大的勇气和热忱终生服务于穷人和残障人，她是我们当代基督徒的楷模。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。