人老了没个信仰很可怕。好啊！非常欢迎，我让老教友们热烈欢迎她，陪伴她。我回答。几年后，老人去世了。她儿子对我说：神父！我们儿女做不到的，你们教友做到了，老人自从来教堂后，精神状态很好，去世时非常安祥。

在这个大讲而特讲养生的时代，金神父从来不顾惜自己的身体，一直带病风雨兼程奋斗在福传第一线。这种毫不顾己只为福传的牺牲精神堪称为当今时代修道人的楷模。

他是个思想、感觉和作为都像基督徒的人。这就是言行一致的基督徒的生活。教宗表示：即使有人说自己有信德，但如果缺少以上其中的一项，他就不是基督徒，有些地方不对，有点言行不一。

（参玛19：16-22）还有一个故事：有个名叫玛尔大的女人迎接耶稣到她家中做客。她有一个妹妹，名叫玛利亚，玛利亚坐在耶稣的脚前聆听耶稣讲话，玛尔大为伺候耶稣忙碌不已，便上前来说：主！

他自己成了第一位实践者，给基督敞开了社会、文化、政治和经济制度；他以莫大的能力，一股来自天主的能力，把看似不能逆转的潮流转了个方向。

教宗指着这孩子的母亲说：看，这是个有超见之恩的女人。她不知道如何解决儿子的问题，但指出了正确道路：去到圣母跟前，她会告诉你。这就是超见之恩。那个谦卑、纯朴的女人将最真诚的忠告给了儿子。

祂是个效法的典范。我们也蒙召接近我们所遇到的人，与他们同甘共苦。我们的言行态度都该表达出关怀，乐意关心别人的痛苦，怀着弟兄般的热情，不陷入以上对下的形式。

我想韩国首尔的亚青节也是这样，但有个特别之处，有圣父的临在。这是对受苦而活跃的韩国教会的支持。

人生的目的和意义一直是个困扰人的问题,人虽拥有敏感的和复杂的内心世界，但从有人类以来，人就一直在人与自然、人与神、人与物的关系中徘徊。

因此，伊拉克基督徒是个仍然带着伤痛的民族，我也理解宗主教说这话的意思。问：您会为伊拉克基督徒带去什么？答：首先，我会努力把祈祷中的团结和关怀之情带着他们。