我们在自己的个人生活中也必须这样做，因为我们每一个人都走过一段路程，在天主的陪伴下接近天主，或者远离主耶稣。紧记我所走过的路程，我自己的道路，主耶稣如何牵着我的手，把我领到这地步，这对基督徒会有益处。

教宗对他们说：非常感谢你们的陪伴，感谢你们来此问候我。万分感谢你们这几天的热情款待。教宗最後用波兰语DoWidzenia（珍重再见），向青年人告别。在接见世青节志工的讲话中，教宗说的依然是感谢之词。

很多人要求在司铎的陪伴下重新回归自己的信仰，因为他的狱友走过了这个行程并对他说：如果你愿意，你也可以尝试一下。对於我们监狱司铎而言，宣讲基督首先要在天主的要求下陪伴他们的信仰。

例如身为律师的安娜·玛丽亚·塞利斯·布鲁内特（AnaMaríaCelisBrunet）女士被任命为全国预防性侵和陪伴受害者委员会主席。

这个中心创于2003年，如今成了陪伴处于困境夫妻的场所。教宗强调，信德是连接神学与温柔的环扣，前者涉及学术范围，后者关系到人际关系。神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。

它就是耶稣在福音中教导我们的真福八端：温良、神贫、饥渴慕义、怜悯、心里洁净等，这些明灯陪伴我们不迷失道路。这就是我们生命的第三个维度——现在。

圣经在家庭内，陪伴孩童阅读圣经。圣经饱含天主的智慧之道与信仰之道，圣经阅读有助于孩子们在智慧及在天主和人前的恩爱上，渐渐增长（路二52）。

“每个家庭牧灵事工的心”应着重于这两个方面：“福音宣讲的清新”和“陪伴的温馨”。教宗解释道，“每个教义，包括关于家庭教义的形成都应取自福音永久常新的话语”。

该文件标题是《在新冠疫情的背景下，陪伴心理上受苦的人。唯一身体的肢体被唯一的爱所爱》。本文件旨在为那些关怀和陪伴受疫情影响的人的人提供一些省思要点。

我们若是居住在基督内，基督也居住在我们内，这份喜乐就会伴随成长的进程，常存在陪伴他人的时光里。枢机说：「我希望你们活出这喜乐、友善和温柔的态度。」第三个省思是丰收。