2、在长洲和保禄静院学习神操的个别辅导式避静，使我在陪伴与被陪伴的角色扮演、分辩神类及意识省察的具体操练中比去年更深入体验到“默观心态”的重要，在生命中感受到主的临在及对我和普世人类的爱！

西满当时也凭着年轻人的热忱，在1457年要求进入斯特拉顿的方济各会院。他在做补赎、刻苦、祈祷的生活中接受方济各精神并在这块土壤上为发愿和晋铎作准备，他在1460年领受铎品。

1934年前后教区先后成立男女修院、华峰学校、若瑟会、育婴堂等机构，教区及下辖堂区亦建有小学。基督的福音已在这里深深地扎下根，并枝繁叶茂地成长。　　1937年教廷谕令四平教区分立林东教区（监牧区）。

枢机又说，与圣部文件一起颁发的《导读》鼓励修女院、隐修院、神学院，以及教区和堂区，都要「为全体司铎和司铎圣召，增加朝拜圣体的敬礼活动」。

管委会常委陈思洪神父宣布游行开始，礼炮鸣响，礼花绽放，乐队演奏了《圣母颂》及《同一个世界，同一个梦想》，大家热情高涨，在实习修士罗兵及几位教友的安排下，队伍缓缓地由西山脚下向半山腰处的西山本笃院进发。

现在每当我们看到陈列在土山湾博物馆内由他捐献的文物会倍感亲切，经他回忆并经专家修复的《土山湾工艺院院歌》已经成为他们家庭聚会必唱的曲目。

他强调，这个教宗的善会不只是‘教宗的一碗汤’或夜间收容所、多功能中心或家庭客栈，或济贫院，它也是夜间学校、初领圣体的工作、要理班、体操班、大众的秘书处、主日查经班，所有这些活动都为回应这

她为我展示了一幅巨型埃塞俄比亚地图，那里的十六所仁爱会会院共有一百位修女。特别是索马里地区，从来没有过天主教人士在那里出现过。这里是绝对的穆斯林地区，仁爱会的传教士也没有到过那里。　　

在场协助的众多志工们，有150位童子军、罗马修院的修士、真福德肋撒修女的同会修女、其他修会的修女以及个别前来帮忙的人。宗座爱德工作组织不只在物质上，更在精神上做教宗爱德工作的臂膀。　　

1925年12月23日出生；1939年进入山西榆次教区安多尼小修院学习；1956年3月16日晋铎，曾任南郊五府营本堂、洞儿沟本堂；1991年任太原教区副主教兼总堂本堂；1994年12月18日晋牧。