在此，仅简单叙述碑文：龚成德神父，于罗马传信大学获得神学博士。1913年来华，任武昌副主教，创建文华中学，且以外语为主。1933年兼任安陆主教，创立光华小学。先后建筑红瓦住屋，绿瓦小修院各一栋。

和优秀毕业论文一等奖的孙修女（右）毕业班修士给陕西天主教神哲学院赠送礼物毕业班修女给陕西天主教神哲学院赠送礼物毕业生领取毕业证后与教务长陈神父和常务副院长李神父合影吉林天主教神哲学院四川天主教神哲学院（2位哲学毕业修生、2位神学毕业修生

不过，这本“纳匝肋的耶稣”是一本对纳匝肋的耶稣作的很长的神学、灵修、个人的默想。一位教宗写这类的书颇为不寻常。不过，教宗本笃十六世全心相信和人们谈耶稣不仅应该，也是他的责任。

但也不应仅依靠他们，还应与具有良好的神学和哲学素养的司铎们积极配合。教宗还十分关心混合婚姻问题，以及那些因种种原因背井离乡，也远离了教会生活的人们。　　

大家都在学习和参与教会团体信仰生活的过程中发现了自己不曾注视的心灵一角，从神学信仰，到灵修生活，再到待人接物，每个人都沿着自己信德的道路向深处前进。进教并非信仰的终点，而是起点。

ｃ．坚持不懈的努力和辉煌的成绩ｄ．挑战和暴露的个别问题ｅ．选择在马尼拉再陶成培训的原因ｆ．一个桥梁建立在菲侓宾教会和中国教会6.一个对话，灵修，心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化

周神父还深入解读了弥撒礼仪的神学内涵，通过讲解帮助大家从信仰层面理解弥撒礼仪每一个环节的意义。

教会官方所持的是神学理由。神学理由不属于社会学讨论范围；社会学看现象，以及分析现象的成因。以社会学的用语，歧视女性的神学理由相当于一种解释，使得一个既存现实合理化。

杨主教指出：根据教宗的劝谕，并为配合2018年世界主教会议（主题为「年轻人丶信仰与圣召明辨」），教区已经作出决定，2018年将会是天主教香港教区的「青年年」。

圣座与以色列双边工作委员会于7月11日在耶路撒冷以色列外交部举行会议，继续讨论有关“经济协议”的问题。这项协议的内容触及当地天主教的赋税和产业的问题。