从1987年安国德来小妹妹会复会到1995年正式入住安国修会，陈神父除了担任河北省神学院的常务副院长外，还担任德来会的神师。8年来，每个月往返安国，风雨无阻。

当时耶稣会中华省会长蒲神父明智的抉择，由北平将我们这批年青修士撒退到上海徐家汇，辗转到香港、澳门，在菲律宾马尼拉新乳（Novaliches）继续研读哲学，一九五一年在菲南岛试教一年，一九五二年进入碧瑶（Baguio）耶稣会中华神学院接受神学培育

“信德”可以向全国12所神学院的圣经老师约稿，每期就一个专题或内容让一个人写一篇。这个教师写一部分，那个老师写另一部分。这样就形成了一个圣经知识方面的连载，它既可独立成篇，又可合为一体。

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。

辅仁大学神学院詹德隆神父在他所写的《与天主和好》一书中，曾引用在公元八百年左右，有位神父提出听告司铎应有的态度说：“教友来办告解的时候，我们给他们补赎，比方守斋，如果可能的话，我们应该和他们一起守斋，两个礼拜或更久都可以

到1924年震旦学生共392人，其中320人为非教徒；到了1930年代，沪江大学连神学院都不办了，一心一意搞职业化教育。

1938年，至上海徐家汇神学院读神学。1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

河北唐山的沈智德教友在教堂看着1岁多就被遗弃的孩子动了怜悯之心。在自己已拥有两男一女，且经济拮据的情况下，把孩子搂进了自己温暖的怀抱。

崔真凯（河北新世纪国土资源归化公司高级工程师）：我是一名共产党员，我特别认同笃行仁爱，践行信仰的理念。扶贫济困，救助孤老病残，与中华民族的传统观念相一致。

当我们拨通河北修女联谊会副会长赵杏双修女的手机，说明要组织一些从事医疗工作的修女赶赴四川地震灾区时，赵修女用颤抖的声音激动地说：“太好了！太好了！