关于宗教在具体推动这种陪伴病人或临终者的形式上所能作出的贡献，帕利亚总主教强调，宗教本身能够抵达人类的边缘，而宗教的本质也被视为姑息治疗的真正力量。

教会及警方均表示，很多仓促与海外劳工结婚者最后离婚收场，有些人因没查清结婚对象的背景而误堕骗局，也有些人的对象其实已婚。这些婚姻大多由家人或婚姻介绍所安排。

基督的十字架是人类历史的新轴心，人类对天主羔羊的最大暴行在那里被解除，天主也正是在那里倾注了祂丰厚的爱，将被钉十字架的基督从肋旁流出的水和血作为标记。

李主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台。弥撒中李稣光主教分享说：“教会是一个城市的肺腑，是我们走进天主的地方，是祈祷之所，天人合一的地方。圣堂已新，我们也应洁净自己的心，以言行活出新的生命。”

唯一作出让步的地方就是把适应这项新规定的期限延长到2008年年底。

贝尔托利神父最后说：我们祈祷的共同意向是尽快有一位新主教，一位新牧者来带领安纳托利亚的小小羊群。

仲秋收获的季风吹拂着邯郸大地，田野成熟的庄稼吐露出饱满的颗粒；堂区牧者的轮换牵扯着教友们的心，一纸任命书掀起了我们感恩的回忆:七年来，通过您的宣讲，让多少教友明白了生命的真谛；七年来，通过您的布道，令多少弟兄姊妹重拾信仰的阶梯

事实上，在教会新订的和好圣事礼仪里面，首先就强调，听告解的神父要友好地接待忏悔者，并且亲切问候他，让他和听告解者建立一定程度的人际关系，表示他重视这位忏悔者，关心他，肯定他是独一无二的，而不是一个可有可无的人

天主被服侍是通过我们的人性、特权和特征，但改变一切的并非一个想法，而是那个生命本身，正如保禄自己所说：“谁若在基督内，他就是一个新受造物”，——与耶稣基督的相遇从内部改变你，它让你成为另一个人——“旧的已成过去

参加弥撒者中﹐包括4百多位来自世界各地的枢机和主教们﹐以及君士坦丁堡的东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世﹐和英国圣公会首席主教罗恩•威廉斯。