教宗表示：「藉由他们的教导，复活的主的圣神持续对我们的时代发声，照亮那条引领我们走向唯一能使人自由并赋予生命圆满意义的真理道路。」　　

（罗8：38-39）教宗说，这就是基督信徒的力量，这个力量源自基督的死亡与复活，由天主进入人类历史的最高举动产生。天主来不只是用话语，而是降临世上，与人为伍。

为赎人罪历经苦难、死亡和复活。犹如慈父一直渴盼，浪子回头的日日夜夜，谁能真挚守望像耶稣的心那般执着？众所周知，如今社会人心不古，道德堕落，到处呈现，信仰迷失，缺乏诚信和假冒伪劣。

他对自己软弱的认识并没有使他灰心丧志，反而因此更依赖永远在他身边的复活的主”。教宗特别强调：“为我们每个人来说，信仰的学校并不是凯旋的进行曲，而是充满着痛苦、爱、考验和每日需要更新的忠贞的旅途”。

这些书的写作方式或重点虽有不同，但对于信仰中心主题，却完全一致：宣讲基督的生平、死亡、复活，关系着信者的得救。

所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”当探求可验证的科学家，触碰到无法实验，不可见的天主该怎么办呢？

六、人有灵魂，灵魂有不同归宿，他们亦相信复活之道。七、犹太人相信默西亚将要降临统治全世界（但不相信耶稣为默西亚）。现今正统的犹太人衣着信仰仍很正统，除生活在耶路撒冷之外，在世界各地仍有居住。

我自1992年“病退”后，就在赣州教会里做义工，协助教会传道人员于圣诞、复活、新春以及婚丧寿庆等节假日里，为教会堂点与广大城乡信徒书写些福音对联，藉此来广扬福音救恩，见证与荣耀主基督。

所谓头等奇迹，就是从死亡中复活，或是疾病得到彻底痊癒的情况，即使患者的器官已遭到破坏。封圣部证实的大部分奇迹均属於第三等级，即在医学上只能在很长时间以後才能达到效果的疾病即刻获得痊癒。

教宗最後总结道：「今日世界因许多罪恶而受伤，此刻比以往任何时刻更需要我们以基督徒的身份，怀着更新的活力为逾越之光作见证，在耶稣的复活内成为天主之爱得胜的标记。