方块Q的人物原型是辣黑耳，雅各伯的第二个妻子，若瑟和本雅明的母亲。雅各伯为了娶她，给自己的舅舅拉班做工14年。因容貌美丽获得雅各伯的喜爱，她的姐姐肋阿是雅各伯的第一任妻子。

革辣撒的男子被邪魔（内心的欲望、仇恨、绝望）所纠缠，没有尊严地生活在坟墓（与社会和别人隔离）的孤独境界，与耶稣相遇之后，重新穿上衣服（人的尊严和自信）。

她认出了耶稣：“辣步尼”。正如“群羊认得他（耶稣）的声音”。（若10：4）由寻找，看，听，到认识，进而产生了拥抱，对这时的玛达肋纳来说，她需要拥抱。

20年的历程中，有甜也有苦，有酸也有辣，但我们依然选择了勇往直前。

20岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。

上午十点，祝圣礼仪开始，首先举行了声势浩大的游行礼，12名玫瑰会会员代表佩戴鲜花和成立不久的玫瑰唱经班身穿特制的服装也加入了游行的行列。游行礼毕在圣殿门前为忻州教会仁爱之家的成立举行了剪彩仪式。

一天傍晚，一位苦难会的神父拜访我们。在一个明智的交谈下，这位传教士给我的父亲带来触动性的影响！父亲同意再次参加弥撒，而且是由这位神父举行的。这位苦难会的神父举行弥撒时十分的简单，但却十分虔诚。

考虑到教区较大教友多，只办一班能才加的人不会太多，决定办一期三班，每班学习4天。

我感到诧异就问：“信仰会耽误你的时间吗？如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。

当晚礼仪的读经选自《匝加利亚先知书》，阐明上主是善牧。教宗在讲道中指出，这段经文传达了双重讯息：合一的讯息与羊群失散的原因。