青春是一本没有任何文字的白皮书，只有走过，才会有或曲或直，或深或浅的足迹；只有染过，才会有或浓或淡或明或暗的色彩；只有唱过、吼过、哭过、笑过，才有歌声、笑声、欢呼声。

她犹豫了片刻才说，她有几年吸毒的经历，有时候因没有钱买不起毒品而又犯毒瘾时，那个难受劲，简直能要了人的命。为了戒毒，她才在代母的劝说下领洗入了教，想依靠天主帮她戒毒。

（若14：6）原来耶稣才拥有着永恒。跟随他，我们才找到完美，我们的希望才能达到极致，这是我们的心灵最渴求不变的希望。通过他，让圣言存留在心中，不管是顺是逆，都能把持好沉着的心态。

钟声停了以后，司机才继续开车，小牧童才开始继续工作。一直到现在我仍然忘不了爱尔兰那个被晚钟晃动的原野，可惜现在即使有教堂打钟，也很少看到有人会停止工作祈祷。

教宗强调了祈祷生活与行动之间的密切关系，用圣伯尔纳多的话提醒人们：生活中过多的顾虑和疯狂的节奏常使人心硬，精神紧张。教宗说：圣伯尔纳多的话对习惯以功效作为衡量一切准则的今日人类，是一项宝贵的提醒。

我是一个老年新教友，很遗憾“信德”问世时我没赶上，后来偶然间从朋友那里获得一份两份的，我便爱不释手，我每天除了参与早弥撒的读日课以外，“信德”便成了我生活中的伴侣，学习中的良师益友。

我很多年後才发现，身为学生、司铎、主教和枢机，我不仅从书本、作家和经验中学到很多，也从弱小者身上学到很多，尤其在信德方面。

教宗解释道，「社会生活的衡量标准在於它能否使最弱小且需要帮助的人融入其中，真正尊重他们的人性尊严；当人们对他们的融入不再投以异样的眼光，而是正常看待时，社会才达致成熟」。

在神父教友的积极推动下，常熟塘角君王堂的每月首六晚明供圣体一小时开启以来，参加的不仅有中青年，还有老年教友，在朱才龙神父的指导下，大家聚集在耶稣跟前以念玫瑰经、读经、静默、见证、祷词、歌咏来朝拜圣体。

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。