这里有各堂区的后勤部教友的全面服务，使我们无论在炎热的夏天或寒冷的冬天，都能无后顾之忧地安心于学习和祈祷……记得10月份的一次培训学习，为纪念玫瑰月，我们在分享中每个人都愿意变成一朵小小的玫瑰奉献给圣母

对亡者洒圣水、献香，纪念他接受洗礼，领受圣神成为基督徒。更邀请天上所有圣人，一起为亡者祈祷。经过此一礼仪，丁神父将长眠彰化静山，与台湾子民守护这块土地。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训

2009年5月，在他的家乡马切拉塔开展纪念利玛窦逝世400周年系列活动时，教宗本笃十六在致马切拉塔教区主教的一封信中称赞“深刻的信念和卓越的文化科学才华”，是多年来支撑利玛窦神父在中西方之间开展交流并使福音在中华民族文化中生根的力量之源

现在的祟禧塔旁，立着《仙花寺遗址》的纪念石碑，上书：“意大利耶稣会士——利玛窦，在万历十一年(1583年)到肇庆传教，于万历十三年(1585年)建成仙花寺。”

您散居在世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，做您恩典的纪念。从那宝座上，您也曾在特爱的子女中召唤我，又以慈悲的目光凝视我这个罪人。我的主母！

目的目的是为了纪念那些最卑微和最有需要的人，强调基督对穷人特别关爱，教会也应当特别关注社会边缘弱势群体‌，因为“慈悲是天主的面容”。

（EE12）举行感恩祭，不像有些基督徒认为的那样，只是象征性地纪念基督最后的晚餐，它也不是试图让耶稣再被钉死一次。我们不是用新的牺牲献给天主圣父。耶稣的受难、死亡和复活只有一次。

今年是抗战胜利七十年纪念。回想教宗若望二十三世于1959年任命在台负责筹备辅仁大学复校的于斌总主教于抗战时期为国奉献的史实，今人已知之不多了。

最后，当祂知道离世归父的时候到了（若13：1）时，祂委托他们纪念祂的死和复活；在升天之前，祂又以使万民成为门徒（玛28：19）的命令，派遣他们到世界各地去传教。耶稣对那些人所说的跟随我！