我们彼此联系和分享信仰讯息的方式也很重要”。分享希望讯息、保护被排斥者，以及与社团建立联系的能力，这些都基于坦率和令人信服的沟通。瓦卡希乌修女强调，“赋予我们的修女有效沟通的能力不再是一种奢侈。

天主教会坚信科学与基督信仰之间不仅没有对立，并能彼此启发。

恰恰是这一向他人宣讲基督、将祂的修和信息带给世界的愿望，充分揭示了基督信徒彼此分裂的矛盾所在。如果基督信徒之间都无法合一，又让那些非基督信徒怎样接纳基督福音呢？

另有些人表示不是抱着相亲的心态去参与，但主赐良缘活动对主内弟兄姐妹的交流很有帮助的，在宝安沙井工作的彭姐妹说：其实我是想通过活动认识多一点主内的朋友，彼此交流分享生活和工作。

因此，教宗要求本著《你们去宣讲福音》宗座宪章的精神，在司铎的礼仪培育中，圣座文化教育部、圣职部及奉献生活及使徒团体部应彼此合作，作出各自“特有的贡献”。

法国主教团奥运会代表指出，为1924年的时代而言，“这令人十分讶异，是一件伟大的事，因为它意味着一百年前我们就已经有心展现出彼此的共同点，表达共通的手足情谊。而这通过奥运会发生了”。

他们中没有人因想不通而要求耶稣解释一下，他们对于他只会自己窃窃私语（参阅若6:41），为彼此确信他们所相信的，他们自我封闭在一种不可穿透的堡垒内。这样他们必不会去相信他。关闭心灵的害处是如此之大啊！

教宗也观察到，从脱口秀到「社交媒体上的笔战」，一种争强好胜的表达方式可能会时时刻刻都让「争锋相对和彼此对立的模式」占上风，从而导致「公共舆论受到操控」。

我们朝着同一个方向迈进、朝着同一个目标前行，怀着关爱和耐心彼此聆听。”

教宗提出的“共议同行”，就是邀请我们打破隔膜，彼此聆听，并且一起去聆听圣神，好能在祂内成为一个给世界带来希望的标记。最后，也想和大家分享一个非常富挑战性的意见：在禧年内开放堂区。