教宗接著和修女谈到那些真正感觉到帮助弟兄姐妹的召叫的隐修生活人士常遇到的诱惑，就是他们几乎从来就不知道他们的祈祷和牺牲生活，是如何实际地帮助了弟兄姐妹。

我们的存在就是要彰显天主的关怀。”因此，我们若不体验到天主的关怀，便无法加以传达；“我们若不亲近这位撒种者”，便无法“怀着耐心和信心”来陪伴种子的成长。再者，“亲近那托付予己的子民，是我们的本分”。

教宗方济各9月30日鼓励意大利众多传教修会维系天主子民「走出去」的基本意识，也就是接受派遣，将主耶稣基督的祝福带给列国万邦。

他们或许遭到『白手套』的迫害，也就是受排斥。殉道乃是基督徒和基督信仰团体的『生命气息』。我们当中总会有人殉道：这是我们走在耶稣道路上的讯号，是上主的祝福，因为在天主子民内，某个人作出这个殉道见证。」

教宗指出，这就是「平庸之辈的态度、在信仰上撒谎的人的态度」。「洗手不管的人不只是比拉多，还有这些说『我们不知道』的司祭长。

礼仪的福音则谈到了逆境，也就是耶稣的某些门徒觉得祂的话生硬，便不再同祂往来（参阅：若六60-69）。教宗强调，面对如此危机，耶稣提醒门徒们说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

这就是我们今天所处的现况。」伯妮丝表明，「我们今天依然如此。我们面前的选项是混乱或团结。如果我们拥抱暴力，就是选择混乱，它终将在我们的世界大家庭里导致自我毁灭。

好的地方就是能有充足“随心所欲”的时间，能够加强祈祷和阅读书报，但和别人共同祈祷时却经常出错，只好独自静默进行。

政治寻求共识，而这些救难行动并不构成任何类型的共识，反倒会成为异类，因此政治界找各种冠冕堂皇的借口」，就是不派救难船出航。

教宗接着说：「这就是关键所在！要走出去，因为你们如果自我封闭，就会腐化掉。如同水那样，流动的水是洁净的，停滞的水开始变混浊。」