其实，传福音，引领他人认识救主耶稣基督，得享耶稣复活的光荣，获得耶稣基督的救恩，实在是一件最爱人的工作。人常说，救人一命，胜造七级浮屠，更何况使一个人的灵魂得救，可以说更是一件功德无量的事情。

伦理学上说：“善就是在人与人的社会关系中表现出来的对他人、对社会有价值的行为。”而悲悯，顾名思义，就是悲天悯人，是一种源于同情又高于同情的博大情怀。

“世上一切皆互相联系，若要对他人实践友爱、公义和忠信，我们一方面要真心爱惜自己的生命，一方面要维系与大自然的关系，两者密不可分”（《愿祢受赞颂》70号）。禧年也是让我们“回归和悔过”的时期。

甲：那就要在自己幸运时想到别人的不幸，在自己安和乐利时想到他人的疾苦忧患。乙：在别人遭遇意想不到的痛苦灾难时，挺身而出、捐物捐款、及时救援。

剖析了神长教友骨干们应当效法耶稣，在教会里成为仆人式的领导，用服务，牺牲，爱赢得教友的尊重。不管有多大的能力，也不能占统治地位。

教宗说这是个温度计，可以观察社会是否尊重人和人的基本权利。

面对着这突然来临的灾难，人类经验到自身的脆弱和渺小，天主不是灾难的制造者，也不乐意人们遭受各种灾难，可是天主要尊重万物生存的自然法则和人类的自由。

为尊重当地风俗，教宗脱了鞋走进疗养院。他先在小圣堂祈祷片刻，然后在大厅与病人、70位医护人员和在院中协助病人的男女会士及平信徒教师们交谈了约半小时之久。

越南代表团重申将按照国家和党的一贯政策，尊重每个人的宗教和信仰自由，并支持越南天主教会积极参与该国的社会和经济发展。此外，双方再次强调了在国家内度福音生活以及既是好天主教徒又是好公民的基本原则。

霍约斯女士在发言中强调，在尊重宗教自由和教会社会训导方面，国家与教会需要对话。她也强调了天主教徒参与公众生活的重要性。