枢机咨议会本次会议于2月20日下午结束，与会枢机包括帕罗林枢机、马拉迪亚加枢机、马克思枢机、奥马利枢机、格拉西亚斯枢机，以及贝尔泰罗枢机。

罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机致函该中心主任米内奥（RobertoMineo），说，我以欣喜之情接纳互助中心的提议，按照教会法推动马里奥·皮基神父的列品案

在南部卡加延暨德奥罗总教区安多尼．莱德斯马（AntonioLedesma）总主教说，教会为防止道德沦落，必须全力支持这项提案。

这是贝尔格里奥教宗为这本240页的新书撰写的序言内容。本书由奥地利主教团制作而成，获得圣座新福传委员会准印；该委员会受教宗委托，负责讲授要理的事务。

2010年出版的《耶稣会士》一书，记载了时为贝尔格里奥枢机、现今教宗方济各的这番话。自1549年圣方济各‧沙勿略踏上日本土地以后，这个东亚国家格外吸引耶稣会士。

教宗先是引用圣奥斯定的名言：「我害怕天主经过。（TimeoDominumtranseuntem.）」教宗解释这种恐惧感，说：「我害怕自己没有察觉到耶稣，让祂白白经过。

一个多民族乐队的音乐家演奏了皮奥瓦尼（NicolaPiovani）谱写的曲子。教宗称他的客人为“希望的种子”。他说，透过你们的工作和见证，“你们展示了抵制丢弃文化的标记，遗憾的是，这种文化正盛行着”。

连伟大的教父奥斯定也承认圣三的道理不容易说明白。说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

这两个指标就像是一个镜框，我们可以用它把上主对义人的救恩珍存起来。教宗谈到当天福音中种子自长的比喻，指出救恩必须受到保护，好使小小的麦种能长大并结果实。

天主千方百计地为我们提供救恩，我们却在天主面前耍脾气、任性，因为我们不知道接纳天主的方式而变得败坏，喜欢抱怨。这是今日许多基督徒犯下的错误，如同昔日希伯来人脱离奴役後所犯的罪。