[page]四、灵魂不灭爱妻魂灵的回转，首先告诉我的是这样一个事实：肉体死亡，灵魂存在。人的死亡不是生命永远的终结，而是意味着开始了另一段生命的旅程。是由此处的存在转换到彼处的存在。

回顾初期教会，五旬节圣宗徒伯多禄一次讲道就有三千人领洗。难道他们有慕道期吗？只要我们在行动上去传福音，圣神就会帮助我们的，就会产生意想不到的效果。

在传教节发布会上，斐洛尼枢机引述教宗方济各于五旬节发表的《普世传教节文告》，题为《因信仰基督徒为传教上心》。教宗强调三个基本问题。第一个是「传教使命的基础是什么？」答案是明显、清晰的。

相反地，诚如世界主教会议与会神长们在《最后文件》中所写的：「我们渴望与你们一同再次寻获并重新唤醒教会源源不绝的新意和青春，向新的五旬节敞开。」

空墓只是信仰旅程的开始，而这旅程随着圣神在五旬节降临时，才达致高潮。

此外，在本主日五旬节的福音中（惨阅若20:19-23），复活的基督向门徒嘘了一口气，并派遣他们到天涯海角宣讲天主与人类修和这好消息。

阿丽娜修女说，这些家庭受到五旬节牧师的挑唆，“动不动就说是被附身。当一个亲戚去世，当某人不安，就被指控体内有邪灵。一位修女告诉我，一个18岁的女孩在圣周六几乎被活活烧死。

上世纪八十年代初，教会工作刚刚开展，谢神父此时已是年近7旬的老人，唐山教区当时面临的是遭受严重震后的一片狼迹，所有的教堂被震毁，一切都要从头开始，教会事业百废待兴。

事实上，教会承袭了耶稣的命令，从耶路撒冷的五旬节开始，直到今天，乃至新天新地出现时，教会始终忠于自己所领受的，作为其中心工作之一常抓不懈。

村中有一妇女，人皆以王四太太称之，有一天，她走到一个奉教村中，见了当年在河间附近传教的贺乐耽司铎，便向他求借一匹小驴，为能耕田种地。且说，若蒙司铎应允，我们十来户人家都一起奉教。