反过来，为了我们被钉十字架、复活的耶稣，用祂自己的圣神吸引我们到祂的爱的运动中，祂的圣神使教会生机勃勃，让我们成为基督的门徒；派遣我们到世界上、向外邦人传教。

现存最早的基督教艺术品来自2世纪罗马墓葬壁画，这时基督教逐渐传播到了上层社会，一些富有的基督徒会在自己的陵寝中用符号记录信仰——此时耶稣的Logo通常是一条鱼，即耶稣鱼，有时也会用孔雀和船锚

这是耶稣对每一位基督徒的命令，不管你有无口才，不管你有无学识，不管你是哪一个阶层的人，天主都向你发出了诚挚的邀请。俗话说，要想做一件事，总能找到一个方法，不想做一件事总能找到一个借口。

于此第五十四届世界圣召祈祷日之际，现在我想要反省我们基督徒圣召的传教面向。

今天，在我们的基督徒生活中，也会出现“神律”和“人律”的张力，以及法律主义的极端言行。

则2:2-5；格后12:7-10；谷6:1-6我们基督徒信仰降生成人的天主，跟随祂开始一种新生活，而不是“天主信仰我们”，听我们指挥。

在这充满主爱的复活期，我们基督徒非常高兴地又迎来了五月圣母月。作为圣母的儿女，我们基督徒总是喜欢诉说圣母的功德善行，师法天上母亲的嘉言懿德。在圣母所有的德行中，她的爱德模范是首先值得我们学习的。

大约在1656年在纽约乡下一个村庄出生的她，是莫霍克族的一位非基督徒首领和位阿尔冈琴族基督徒母亲的女儿。母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。

我们基督徒，不仅拜天地万物的财神福神，希望得到天主的降福，而且更希望得到“财神福神自己”。的确，通过信仰天主子耶稣基督，我们就分享了祂的生命，得到了天主的祝福，成为和“财神”一样的富有！

我们正在欢度复活期，再次重申宣认信仰，基督徒不再以世俗的价值观来看世界，穿上基督的新人应该明白得到要有牺牲的精神。牺牲一些方便或者所谓的经济成果，为别人和大自然带来益处。