因为没有身份证件，我们在中国、泰国和马来西亚遭到虐待。我们沦为现代的奴隶，时至今日，仍有数以千计的女性没有证件。　　貌波总主教继续表示，缅甸人民深知逃难、难民身份意味着什么。

中国天主教一会一团发来了唁电。（刘保禄）山西太原教区孟文神父，圣名若翰，于2005年3月25日21时05分，主受难日，与主一起安息主怀，享年85岁。孟神父生于1921年10月20日。

他特别注意到“信德”丛书及读物序言中认定的“信德为我们在昔日重要，为今日中国教会更重要”，“从而为增加巩固信德、维护真理、办好教会”而奋斗着，使读者“心中常有上主，时常充满喜乐”。

因为此像是根据中国的传统工艺，用松木块拼接制成，堂区的刘耀明教友得知红卫兵要烧圣像的消息后，立即将安多尼像的油漆取掉，然后把像以其缝隙从中拆开。红卫兵来到时见其已经“毁坏”，就此罢休。

（谨以本诗篇敬献给中国教会的每一位读经员）起身，离开跪凳，我轻轻地，轻轻地走到圣殿的祭台前；鞠躬，深施一礼，我向天上的父及子及圣神献上最虔诚的祝愿。

中国的铁路已进行了多次的大提速，那么我们教会的福传为什么不能也进行提速呢？之所以要提速，是因为我们发展的太慢，只有个别地方比较活跃，大部分地方死气沉沉，一潭死水，没有什么发展。

包括德国、俄罗斯、中国、法国等多国领袖都不赞同军事攻击伊拉克。多国舆论都指摘美国在没有得到联合国安全理事会的授权下，便决意要向伊拉克开战，行动缺乏法理依据。（3月30日《公教报》第3084期）

她用弱小的身躯，无限的爱和祈祷所得到的力量，身体力行地向现代人诉说：基督渴了，愿基督也对我们每一个人的心灵说：“我渴了，”愿教会的人听见他借着贫穷的人，无助的人，垂死的人，所发出的呐喊：“我渴了……”刘兴华摘自《中国宗教

汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编篡工作、并受命管理历局，修造天文仪器。

面对参加培训的几十位神父，李连贵主教从自身的经验强调了“学习”重要性，他希望神父们能珍惜这次难得的机会，在“学”与“干”的互动中充实自已，努力实践福传使命，为天主圣言服务，为中国教会孕育一个美好的春天。