当他们问村长在村里有没有聋人时，他的回答是：‘没有。但我们有个疯女孩，她制造很多奇怪的声音，也不听自己父母的话’。他们不知道什么是失聪，而且也不知道要为聋人提供教育。

李神父的祖辈是解放前原籍今西安教区龙山河的教友移居该地的，他是后沟小小的教友村所出的第一位神父。

王东峰先后到石家庄市赵县基督教主恩堂、柏林禅寺，栾城区南赵村天主堂，详细了解宗教工作情况，与教职人员深入交谈，并走村入户听取信教群众的想法和意见。

进村以后遇到一个老教友，他请神父到他家去，神父犹豫了，他倒不是不想去，而是知道他家太苦了，不想给老人家添麻烦，就想推辞，可老人坚持要他去，神父就去了。

2008年3月的一天，我们听说驿马图乡大南营村有3位盲人生活艰难，无人照看，就萌生了带他们回家照顾的想法，随即把3位盲人接到了自己家中照顾。

侯神父虽一路劳顿，却顾不上休息片刻，遂与先期抵达岢岚的弓神父带领八名慈善会会员驱车前往距县城二十里外的大涧乡小涧村，将基督爱的种子撒播到那些生活窘迫的家庭。

许多人感慨教友村多年发展不了新教友，追究原因，坏表样是最大的障碍，对教会贻害无穷。缺乏基本的修养。这一点大家更能感同身受。

——记南宁教区合山天主堂谭佑梅会长30年前，她是一位美丽而淳朴的南方农村姑娘；她落落大方，喜唱乐跳；她生长在广西贵港三塘长兴村一个世代信奉天主的老教友家庭；她从小受到天主教的良好教育；她婚后随丈夫来到距离贵港老家

若瑟•延班卡亚即使身为村议员，每月领2500披索的地方薪俸，但也要靠串珠帮补生计。他说，为了感激得到这份额外收入和天主的引导及庇佑，他务求串珠工艺尽善尽美，不会漏掉一颗珠。

　　乌尔图沟也叫堂村，是内蒙古集宁教区一个很重要的堂口，坐落在四子王旗库伦图镇南约十五公里，属于古营子堂区管辖。每年的七月十六日是这里的朝圣日，即圣母圣衣瞻礼。